伦理视角下林语堂翻译活动探究——以林译《浮生六记》为例

中国伦理思想古已有之，并在社会生活的各个层面影响着整个国民的思想和生活，其在文学活动上产生的影响也不可小觑。林语堂是我国著名的学者、作家和翻译家，其对唐朝作家沈复自传体笔记《浮生六记》的翻译可谓其最高水平的体现。本文将从伦理视角对林语堂的翻译活动进行探究，并且以《浮生六记》作为研究的范本。     

On Shi Tiesheng＇s Exploration of the Road of Life

＂路＂在史铁生的人生历程中具有非常特殊的含义。由于双腿瘫痪,他无法走路;将近四十年,他不断地探寻人的生命困境的缘由与终极希望之出路。从荒诞的命运谜路走向＂爱命运＂的审美与艺术之路,他经历了漫长的求索之路;至终他坦然认同并走在仰望与奉献的爱愿之路上,完成了他的＂过程即目的＂的人生突围之路。     

命运交响曲——西方文学命运观的继承与发展

文学即是人学,从人类诞生以来,人的命运就是一个永恒的话题。从蒙昧的人类之初与天地自然的抗争,到意识形态形成时期与社会政治的抗争;从古希腊俄狄浦斯的神谕之下不可避免的杀父娶母,到哈姆雷特自我心理斗争的复仇始末;从堂吉诃德的盲目理想主义的骑士精神,到鲁滨逊机智与理性的冒险精神:这些无不是对命运的态度和反映。从这些与命运抗争者的身上,我们可以看出人类在自身的成长过程中,从对命运的恐惧、抗争,到对命运的彻底摆脱,从而把握控制自己的命运。在西方文学的漫漫长路上,一大批的作家正向我们奏响了人类在发展道路上的命运交响曲,神谕也罢,信念也好,在曲子中只不过是一些零散的音符,而作家们要表现的却是一个充满激情、斗志,富于人情、人性,却又复杂多变、亦真亦幻的宏篇乐章。本文将就西方文学中的几部重要作品——古希腊文学、《哈姆雷特》、《堂吉诃德》、《鲁滨逊飘流记》进行分析,通过文化发展的几个重要阶段的代表作,来反映的西方文学的命运主题。     

论吴伟业的诗

吴梅村的叙事诗被誉为“梅村体”，达到了中国叙事诗的高峰，被称之为“绝调”。对他的叙事诗的评价，历来总是认为吴梅村是“诗史”，通过诗歌寄寓兴亡之感，具有叙事与抒情相结合的特点。本文认为吴梅村诗歌的独特魅力在于关注个体命运，展示时代苦难、人生悲哀。诗中对人的生存环境的真实描写，以及悲天悯人的情怀，皆缘于诗人对个体命运的极度关注。在吴梅村的诗中，上至帝王将相，下至歌儿舞女，几乎涉及到社会的每一个阶层，这些人物在易代之际的升沉荣枯，繁华寂寞，无不寄托着诗人的兴亡之感     

浅析苔丝悲剧成因——《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运分析

《德伯家的苔丝》描写了社会命运以及其他力量把一个纯洁、质朴、美丽、善良而又勤劳的农村姑娘苔丝逼得走投无路而成为杀人犯，最后付出生命代价的悲惨故事。苔丝的悲剧性结局有多方面的原因，本文从社会、性格、命运等三方面对苔私的悲剧进行分析。     

浅析中国—东盟命运共同体之意义和展望

随着中国、东盟关系从黄金十年跨到钻石十年,中国领导人提出了"中国—东盟命运共同体"这一战略构想。作为一项至今尚在努力实践中的伟大战略,其实施过程面临诸多挑战,在解决问题之前我们应理解这一战略并充分意识到其意义的重大,便于我们更好地实现这一命运共同体的构建,少走弯路。因此,本文将对建设中国—东盟命运共同体的意义以及展望进行分析和探讨。     

爱在永恒中失去——评电影《永恒》

爱情与永恒之间的关系历来是艺术领域探讨的焦点,电影《永恒》以独特的视角来探寻它们之间的关系。一副锁链让男女主人公的肉体紧紧相连,实现了永不分离的愿望。可是自由、独立却因锁链的禁锢而失去,爱情也无法延续。爱情不在,永恒又有何意义?永恒促成了爱情的葬礼,爱在永恒中失去。     

希腊神话中的神谕与命运

在希腊神话中，神谕作为一种超越于人和神之外的力量，对其具有同样的约束力，它着为人和神的某种外在性的神秘的命运或定数。那么，神谕对于人和神的命运都象征和意味着什么，本文将做解答。     

微言E语

欧洲竞争力衰退是因为过度福利化,这话老百姓肯定不爱听。我们如果现在就一人一票,大家肯定赞成高福利、分财产。还保护什么私人财产,先分完再保护,完全有这种可能。它会一下把中国拉入万劫不复的场景。——柳传志千万不要把理想与前途混为一谈,所谓"前途"是指你想做什么样的工作,所谓"理想"是你想做什么样的人。现在的人关注前途远远超过理想。——梁文道     

论凌叔华与林海音小说的女性关怀书写

凌叔华和林海音都以女性世界为主要表现内容,而在具体题材选择和艺术表现上,后者与前者又有着不同的审美理想和艺术风格。通过对这两位作家的比较,可管窥中国现代文学传统在台湾的赓续和不同时代女作家对女性命运的关注。