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62.
李乃义 《广西大学学报(社会科学版)》1996,(2)
共产国际对中国民主革命“非资本主义前途”的指示,便中国共产党彻底抛弃陈独秀的“二次革命”论。但是,指示的含义并不很清楚,随后党内又接连出现了三次“左”倾错误。毛泽东在和“左”的右的思想的反复斗争中,提出了新民主主义革命的理论,正确地回答了中国向何处去的战略方向问题,为中国过渡到社会主义社会开辟了现实的道路,从而使马克思主义的革命转变论升华到一个新的理论层次。 相似文献
63.
喻春梅 《吉首大学学报(社会科学版)》2011,32(5):70-74
五四新文化运动时期,杜威、罗素应邀来湖南讲学。在当时湖南各报对其讲学的报道中,长沙《大公报》的记载最为详尽。以长沙《大公报》为视角,探讨杜威、罗素来湘讲学这一事件及其影响:杜威在湖南讲学的内容主要围绕教育问题展开,罗素在湖南演讲的专题为游俄经历及布尔什维克与世界政治;杜威的实用主义哲学、平民主义教育学说受到思想界、教育界人士的热烈追捧;罗素关于布尔什维克与世界政治的演说,对那些正在为中国的前途苦苦思索、关注社会政治思想的年轻人影响较大。 相似文献
64.
正党的十八大以来,习近平总书记站在党和国家前途命运的战略高度,提出建设法治中国的奋斗目标,并就法治建设发表了一系列重要论述,为加快建设社会主义法治国家进一步指明了方向和道路。讲话内涵深刻、务实创新,饱含着以人为本、心系人民的真挚情感,为推进法治中国建设提供了强大的理论指导,标志着社会主义法治国家建设迈入了新的历史阶段。一、让法治成为一种全民信仰2013年1月,习近平同志就做好新形势下政法工作做出重要指示,首次提出建设法治中国的宏伟目标。中国特色社会主义法律体系的形成,总体上解决了有法可依的问题,但法治建设依然任重道远。法 相似文献
65.
66.
毛泽东保持党员干部廉洁从政思想探析 总被引:1,自引:0,他引:1
杨义芹 《吉首大学学报(社会科学版)》2010,31(3):44-49
毛泽东的廉洁从政意识是与他的革命理想相伴而生的,从新民主主义革命时期把廉洁从政思想贯穿在加强军队和党的建设之中,到建国前后对党和国家前途命运的担忧,再到建国初期发起的一系列廉洁从政运动,毛泽东廉洁从政思想在实践中逐渐趋于成熟。毛泽东重视廉洁从政工作的思想渊源主要是汲取历史教训,避免重蹈覆辙;根深蒂固的阶级斗争观念;反修防修,警惕和平演变的意识。毛泽东廉洁从政的主要途径和做法包括走群众路线,依靠民主治腐;持续不断地开展整党整风运动;建立党的纪律检查机关,为廉洁从政提供组织保证;严惩腐败分子以儆效尤;充分利用报刊等宣传工具形成良好的舆论氛围。 相似文献
67.
68.
黄湛冰 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2003,22(2):42-46
员工不仅是连接企业与市场之间的桥梁 ,也是企业战略实施成败的重要因素 ,充分发挥员工的潜力是决定企业生存与发展的重要保证。其关键在于使得企业战略和个人职业前途计划在一定时期内保持动态相容和统一。员工属于企业内由不同的正式组织和非正式组织组成的小群体 ,管理层通过影响各种小群体的核心人物 ,表彰那些能够满足企业战略需要的企业文化的代表人物 ,促使企业内部各种群体力量的综合效果与企业的战略目标一致 ,从而在满足个人对其职业前途战略需要的同时 ,也保证了企业战略目标的实现 ,在企业和员工间形成一种互惠的关系 ,节省个人成本和企业成本 ,最终节约社会成本 相似文献
69.
70.
本文主要是对悲观主义和乐观主义观点进行比较,分析它们的关系;并在此基础上,以热力学定律为出发点,重新思考我们人类的前途. 相似文献