难忘我们的青春岁月

来到敌后农村"……中国共产党,你始终站在斗争的前哨,英勇地领导了人民的斗争。说了人民要说的话,做了人民要做的事。教会了中国人民怎样求生存,怎样建立一个新的社会。啊——你是人民唯一的救星,是中华民族的光荣。人人拥护共产党,人人仰望毛泽东,民族的     

论1927年后北平在中国知识界的地位

当今,一般的思想文化史研究均认为,1927年以后,上海为当时中国知识界的惟一中心。本文在考察大量史料的基础上,对此提出商榷意见。作者认为,北平与上海一样亦是中国知识界的中心。     

北平家庭福利协济会概况

北平家庭福利协济会成立于1930年冬,目的是"采用科学方法,辅助贫民改善其生活".其会址设在北平东城水渣胡同1号贤良寺内,于1931年正月开始工作.北平家庭福利协济会是我国最早的以家庭社会工作为主的社会服务机构. 宗旨和组织结构 北平家庭福利协济会成立之初就制定了章程,规定了该会的宗旨、组织及职责.根据章程的规定,该会宗旨是:辅助贫民家庭改善其生活状态;促进公私救济机关的合作与联络,并唤起社会人士对于社会事业的兴趣;实验社会事业的科学方法,并"表证"其功用与价值;为专修社会事业的学生提供实习机会.     

1928-1937年北平妇女救济研究

1928-1937年间北平底层妇女数量庞大,大批妇女救济机构应运而生,致力于对底层妇女的救助。受经费来源的限制,妇女救济事业的规模难以扩大：受救济观念等因素的影响,妇女救济事业的成效也欠佳。但少数民间妇女救济机构吸收了先进的妇女救济观念,对被救济妇女施以教育救济,在救济方式上进行了有益的探索,体现了现代妇女救济事业的发展趋向。底层妇女救济问题必须依赖社会制度的改变和社会整体的进步,才能得到根本解决。     

点点滴滴忆伟人

毛主席诞辰一百一十周年的时候,我曾经接受中央电视台的采访。今天,我再讲几件有关主席的小事吧。一毛主席从西柏坡到北京以后,住在双清别墅,条件比原来好了。我们觉得主席的一些日常生活用品早就该换了。他每天用的搪     

傅作义与北平和平解放

本文是原傅作义将军的部将王克俊回忆北平和平解放的文字,内容翔实可信,傅与蒋介石的矛盾,一目了然;起义投诚,紧锣密鼓;地下党渗透,如影随形。     

内争平等外反分裂:“南华侮教案”再思考

1932年9月,《南华文艺》刊登了一篇民俗学文章,由于包含对回教带有侮辱性质的文字,先后引起上海和北平两地回教徒的抗议。上海方面较为平和的应对方式并未得到北平回教徒的认可,后者采取了更为激烈的举措,并将矛头指向主编曾仲鸣。华北回教徒的激愤应对,与其正统观念、历史遭遇和现实境况密切相关,这些因素和辛亥革命以来回教徒日益增长的争取民族平等的自觉意识、日本威胁下愈发增强的反对民族分裂的国家意识结合在一起,在内忧与外患的交织影响下,华北回教徒产生了较上海方面更为强烈的诉求,期望国民政府能够正视回教徒的力量,提升回教徒的地位,并给予相应的待遇。最终国民党中央作出决议,强调民族平等,信教自由。     

《文学杂志》、《文艺月报》与左联活动探赜——以北方左联克服“关门主义”的过程为中心

1933年间,北平相继出现了两种大型文学杂志《文学杂志》和《文艺月报》。体裁与内容相似的这两种公开杂志之间有何关系?关于《文学杂志》,据当时左联负责人员陆万美的证言,它被当做了北方左联的机关刊物。但朱正以王志之在其《鲁迅印象记》里所描写的该杂志发刊筹备的情况为证据,主张它不是左联机关刊物。我再三慎重斟酌两种杂志的内容以及两位论者的主张,最后得出了如下结论:与朱正的主张相反,我认为《文学杂志》的产生是北方左联在纠正"关门主义"的过程中所做的实践之一。但这个富有重要意义的尝试也被文总(即指导左联的上级机关)视为"右倾化"的产物而拒绝了。负责开展左联活动的潘漠华、陆万美等人受到批判,左联又改变了方向。《文艺月报》是在文总的指导下以北平社联的负责人员为中心创办的刊物,它是在推动北方左联全体走上"左倾"路线起了很大作用的一种杂志。     

北平协和医院医务社会工作实务的几个特质

医学界传统的“生物学”治疗模式早在20世纪初已被人们提出质疑,“生物—心理—社会”三维一体的治疗模式开始受到关注,旨在多角度寻找患者疾病的根源和寻求全方位的治疗途径,为此医务社会工作应运而生。通过对北平协和医院医务社会工作档案的整理研究发现,1921年北平协和医院开展的医务社会工作与世界发展水平同步,在长达30多年的实务中积累了很多宝贵的经验,诸如“助人自助、经济救助、督导制度、随访制度、案主生态系统”等对于当今的医务社会工作实务仍有重要的借鉴意义。