法家学说衰落探源

我国古代的法治思想起源很早,春秋时期,即出现了倡导以法治国的法家人物,如管仲、子产、邓析等。他们多由当时的政治家、军事家和思想家组成。但他们并不同于古代西方的那种法学集团,而是一个具有共同政治主张而思想又各有其特点的学术派别。因此,学术界一般将战国初期和中期的法家称为前期法家,主要代表为李悝、申不害、慎到、商鞅等;将战国末期的法家称为后期法家,主要代表是齐国法家,韩非和李斯。尽管先秦时法家人物众多又各具特色,但总体来说,他们一致主张“以法治国”的法治思想。这一体系中,大致包括了三个方面的内容,即…     

完善我国保险代理制度的法律思考

保险代理人作为保险中介人之一．是指受保险人委托,在保险人的授权范围内代为办理保险业务,并按照法定或约定的保险费收入的一定比例收取代理费（或佣金）的单位和个人。保险代理人作为保险人的代表,自保险产生以来便已出现,并随着保险业的发展而不断发展。在当今世界保险业发达的国家和地区,均有较发达的保险代理。由于我国长期实行计划经济体制,特别是５０年代后期以后,国内保险业务被停办,故保险代理市场未能产生。８０年代以后．伴随着我国民族保险业的恢复、发展,保险代理也应运而生。１９９８年以后,随着中国平安和中国太平…     

浅论“三个代表”思想的理论内涵

江总书记去年二月在广东考察时指出：只要我们党始终成为中国社会先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民根本利益的忠实代表,我们就能永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。去年五月,江总书记在江苏、浙江、上海考察时又说：“三个代表”是我们党的立党之本,执政之基,力量之源。     

以“三个代表”推进县域文化建设

“社会主义社会是全面发展,全面进步的社会。社会主义现代化事业是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业。全党同志必须全面把握两个文明建设的辩证关系,在推进物质文明建设的同时,努力推进社会主义精神文明建设”。但一个时期以来,我们对县域文化这个事关县域经济和社会的重大问题,没有足够的重视。一时间不少地方消极腐败的文化现象滋生蔓延,给县域经济和社会发展带来了严重的负面影响。这就要求县委从战略的高度,按照江总书记提出的“代表中国先进文化的前进方向”的要求,全面推进县域文化建设。     

近代教育救国思想述论

中国近代史是中国受外部力量冲击由封建社会变为半殖民地半封建社会的历史,在这个变化过程中,屈辱与抗争始终交织在一起。由于中国走向近代化的过程是漫长的和曲折的,因此我们研究的着眼点既可以落在社会宏观发展方面,也可以对经济、政治、军事、文化等具体领域的变迁进行考查。本文拟就管见所及,对中国近代化过程中不同时期的代表性人物关于教育救国的思想作一述评     

论国有股权代表的选派和监督

国有股权代表是股份制企业国有股权的人格化形式。国有股权代表不仅是所有者到经营者权力信息传递中介,而且还担负着国有资本经营的重任。鉴于此,选择和委派国有股权代表必须要有严格的条件和规范的程序,并建立后期科学的定性定量考核体系和严格的监督约束机制     

帮助孩子健康成长的十二种食物

动物肝脏 鸡肝、猪肝等动物肝脏中含有丰富的营养素,是妈妈呵护孩子健康的上佳食物.动物肝脏是含铁量最多的食物,比瘦肉、鱼和禽肉都要多,再加上以维生素A为代表的维生素群,算得上是对儿童最有健康价值的食品之一.     

中国共产党执政方式的转变:逻辑与选择

本文旨在从加强执政能力建设的维度上探讨中国共产党执政方式转变的逻辑和途径.首先以中国共产党所处的新的时代背景和执政条件为切入点,以"问题意识"为导向,指出在新的历史条件下加强党的执政能力建设关键是在探索共产党执政规律的前提下转变执政理念、体制和方式,特别是要按照"科学执政、民主执政、依法执政"的要求不断完善党的领导方式和执政方式.在对科学执政、民主执政、依法执政的内涵及其内在逻辑关系进行探讨的基础上,提出中国共产党在从革命党走向执政党的历史进程中,要进一步实现由"整合型政党"向"代表型政党"的转变.这就要求把"为人民执政"与"靠人民执政"统一起来,正确处理民本与民主、民享与民治、为民作主与人民当家作主的关系,推进以现代民主政治为取向的政治体制改革,实现党自身的现代化转型.     

对维吾尔民族医药知识产权保护的思考

据统计,目前已收入国家级药典的维吾尔药品有202种,其中药材115种,成方制剂87种;仅新疆就有维药600余种,较常用的约360种;《新疆维吾尔药志》收载药物124种。但就目前的状况来看,维吾尔医药的开发和保护却并不尽如人意。     

元代杭州城的社区管理

在历史上,社区就是指政府法定的行政管理区,常有自然属性和法定属性,可大可小。元代时期,法定社区的行政划分有路、府、州、县几级,这些法定社区的职能是管理百姓,维护社会秩序,如收缴赋税、维持治安、审判案件、兴修水利、督劝生产等等。在城市社区,元代的城市管理依托社区有了很高的水平。虽然这样的社区管理的实质仍然是城市官吏代表国家同老百姓打交道,老百姓没有多少自主权,但社区管理技巧值得一阅。