华夏的由来

相传，我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候，黄河流域一带的先民自称“华夏”，或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年（公元前547年）：“楚失华夏”。唐孔颖达疏：“华夏为中国也”。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯，也是汉族前身的称谓，所以“华夏”至今仍为中国的别称。     

文化视域下的古代神话与华夏姓氏

华夏姓氏滥觞于远古神话时代,其主要源头是神话中的"始祖赐姓"与"图腾为姓",中国第一古姓"风"就是图腾崇拜的结果.神话时代的"姓"与"氏"是一种血缘与地缘的标志,"同姓不婚"是姓氏的最基本功能.随着炎帝黄帝及其后裔的繁衍壮大,中华姓氏不断衍生,姓氏文化趋于丰富.当今华夏姓氏前100大姓其祖姓都出自神话时代的古姓,神话帝王及其后裔为当今华夏子孙的血缘祖先.<山海经>为我们提供了华夏古姓的史前资料.     

国旗在心中飘扬

国旗,庄严的国旗,如灿烂的阳光照亮神州的每一处山河,沐浴华夏的每一寸土地。把温馨洒满人间,高扬在每一个炎黄子孙的心中。     

抓建设促发展 创建和谐交通——记淮阳县交通局发展创建纪实

淮阳是华夏文明的发源地,四面环湖,风景优美,伏羲文化源远流长。淮阳县交通局就座落在这座龙湖中央地带。走进交通大院贯彻党的十七大精神,坚持科学发展观等标语映入眼帘,贯彻、落实、学习的字眼,体现了交通人强烈的人本精神。     

从清初来华传教士马国贤之记录看中国朝贡外交

自从地理大发现以来,世界就逐渐联为一体,各国之间外交平等。清朝昧于世界形势的变化仍然固守中国传统的朝贡外交。清初来华传教士马国贤在俄国公使伊兹玛依洛夫使华时担任翻译,他亲眼目睹了清朝固守朝贡外交所造成的被动及伊兹玛依洛夫坚持欧洲外交中通行的对等原则对中国的朝贡外交和康熙皇帝所带来的冲撞。     

美国的语文书

中学的语文应读点什么，在过去不是什么问题，但今天争议很大。华夏文明几千年，教育的根底却是让人“信”，所谓道德普及者正是。美国的语文书也有这一共同点，比如爱国主义、人道情怀等等。不过还有几点不同，就是不都让人去“信”，而是让人生“疑”。先前曾听张中行先生说，大意是，英国的课本上讲拿破仑是被英人打败的，德国书本则云是德国打败的。     

现金股利视角下财务柔性对企业价值的影响研究——以华夏幸福为例

以华夏幸福基业股份有限公司作为研究对象,从现金股利的视角出发,研究了财务柔性对企业价值的影响。研究显示：华夏幸福基业股份有限公司的财务柔性与企业价值之间是正向相关关系,现金股利政策是影响二者之间关系的重要因素。该研究结果为企业储备财务柔性、制定股利政策以及提升企业价值提供参考依据。     

吟华夏之音传国学薪火——大连图书馆白云文化

数百孩童着藏青色的国服,吟咏《论语》、《老子》等经典名篇,或同样装束之成年男女,在管弦伴奏下,唱“蒹葭苍苍,白露为霜”,唱“明月几时有,把酒问青天”,这就是大连图书馆的白云书院和白云吟唱团经常出现的一景。