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181.
二胡是发源于北方少数民族的一件民族乐器,但随着近半个世纪的快速发展,它已经具备了极其丰富的表现能力,可以表达各地区、各民族,甚至各个国家人们的思想感情,这就要求演奏者拉什么地方的音乐,就要有什么地方的风味.二胡演奏者对于各地区音乐风格的掌握和领会程度,就是二胡乐感中的地域感.本文着重用<江南春色>和<河南小曲>举例来分析二胡南、北两派不同的音乐表现. 相似文献
182.
2019年4月,执政近30年的巴希尔政权倒台,苏丹从此进入了过渡期政治转型阶段.两年多来,苏丹国内各政治力量围绕权力分配及后过渡期长远利益,既激烈斗争又互相妥协,共同推动苏丹政治转型取得了一些成果.后巴希尔时代的苏丹呈现出政治民主化、政治倾向多元化和政治意识形态去极端化等三大趋势.在民主化方面,苏丹民运人士寄希望通过民主选举实现政权更迭;在多元化方面,苏丹传统右翼阵营的相对衰落和左翼力量的崛起是一大亮点;在去极端化方面,突出表现为对前伊斯兰政权及其意识形态的解构和清算.但是,苏丹保守派势力希望通过政治转型"软着落"来维护其既得利益,致使苏丹过渡政权出现了右倾的态势,加之经济发展问题、民生问题、外部大国干涉以及新冠疫情等国内外因素的影响,未来苏丹政治转型仍存在很大的不确定性. 相似文献
183.
发展中国家知识产权保护对经济增长的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
在南北分析框架基础上引入东西格局概念,改进水平创新技术扩散模型。无论是增强还是减弱知识产权保护强度,南方国家的东部地区和西部地区都陷入创新与模仿的两难困境。若南方国家东部地区和西部地区存在明显技术差距,那选择加强或减弱知识产权保护来实现南方国家技术进步是有条件的,该临界条件由南北国家技术差距、东西部地区技术差距等因素决定。加强知识产权保护有利于北方国家的经济增长率的增加,而加强知识产权保护对南方国家经济增长率的有利影响是有条件的,该临界条件同样是南北国家技术差距、东西部地区技术差距的复杂函数。 相似文献
184.
姜丽娜 《中华儿女(海外版)》2012,(6):82-83
"文人画"是中国古代文明在绘画中的综合体现,而明清时代是中国文人画史上值得关注的一个重要阶段,他的重要性可以大致归纳为两方面:一是中国文人画三大画科中最晚成熟的画科——文人写意花鸟画在元代水墨山水画艺术成就的影响下最终得以形成,徐渭、八大山人的出现把文人画中的"写意精神"表现的淋漓尽致;二是在中国文人画史中具有辉煌历... 相似文献
185.
186.
《青春岁月:学术版》2013,(24)
本文主要论述在当代的地域美术与风格流派语境下,我国当代油画在南北地域性差异所形成的异同。本文通过分析张冬峰、白羽平、沈行工、任传文等一批当代著名著风景画家及其作品(并非个案分析,而是从总体特征,特点进行分析),简要分析和论述在当代的地域美术与风格流派语境下,我国当代风景油画在南北地域性差异所形成的异同等特点及情况。 相似文献
187.
民国初年的京津保兵变有其深刻的原因。首先,兵变是清末新军编练过程中官兵矛盾的体现,此为兵变的远因。其次,兵变是辛亥革命时期南北对立的结果,此为兵变的近因。对于袁世凯而言,其在迁都问题上有更多的转圜余地,以兵变来抗拒南下反而太着痕迹。袁世凯虽不必承担发动兵变的全部责任,但其处理兵变采取的是放任手段,因而造成兵变的范围扩大,对此袁世凯有不可推卸的责任。为变兵处理不当埋下了更大的隐患。骄兵干政、恃武逞强遂成为一种普遍现象,而京津保兵变只不过是随后各种兵变的先声而已。 相似文献
188.
1989年,苏丹穆斯林兄弟会主流派——苏丹全国伊斯兰民族阵线(伊阵)在哈桑·图拉比的领导下通过军事政变上台执政。这一通过政变途径推翻世俗政权的“图拉比模式”,为其他国家的伊斯兰阵营问鼎政坛提供了范例,并极大地推动了当时世界范围内的伊斯兰原教旨主义运动的发展。但近20年后的今天,“图拉比模式”却成了伊斯兰原教旨主义执政的反面教材,苏丹伊斯兰原教旨主义阵营也因此发生了自创建以来最大的分裂。本文试图从苏丹军政权与伊阵的关系、伊阵的内部分歧等方面来探讨伊阵分裂的深层原因。 相似文献
189.
190.
中国现代化转型中的地方庇荫网政治 总被引:19,自引:0,他引:19
“苏丹式政权”是美国政治学家林兹提出的一个政治社会学概念,它被用来表征发展中国家政治现代化进程中出现的退化了的家长制权威政治。这种苏丹化政治的特点是,权力范围私产化,权力运作的无规则化,统治方式的非意识形态化,以及以庇荫网络为基础的朋党组织结构。本文试图运用这一概念,来分析中国现代化转型过程中个别地区出现的地方庇护网政治现象,并提出治理这种现代化陷阱的一些基本对策思路。 相似文献