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72.
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世界农业由子实体向营养体的转型、北方休牧还草政策的出台以及南方理想的自然务件和市场空间,为草畜业发展提供了千载难逢的机遇;南方发展草畜业不失为一条帮助农民快速致富的有效途径;只要破解观念更新、资金筹措、技术传授三大难题,草畜业定能成为南方农业的主要板块. 相似文献
74.
四川大学历史系副教授童恩正在撰写《略谈秦汉时代成都地区的对外贸易》一文时,曾接触到《史记》、《汉书》、《华阳国志》及中外学者有关中国对外贸易的研究情况。作者认为,早在秦汉时代,成都已是仅次于长安、临淄的第三大城市了。由于成都平原经济发达、物产丰富,具有得天独厚的自然条件,因此成都在当时已是我国西南最大的经济中心,初步具备了国际市场的物质基础。兼之西汉初年,北方匈奴势力膨胀,威胁西汉帝国的西北边陲,一度遮断了中国与西方往来的“丝绸之路”。所以,汉武帝在加强兵备,“专力事匈奴”的同时,又命张骞“因蜀,犍为发间使,四道并出”。此举虽未直接打通南方线路,却促进了成都与南亚诸国的贸易发展。 相似文献
75.
谢戎蓉 《宁波大学学报(人文科学版)》2004,17(4):85-87
邓小平"南方谈话"所阐述社会主义观包括社会主义本质论、社会主义发展论、社会主义改革开放论、社会主义政治保证论、社会主义必胜论等五个方面.它具有思想上的继承性、理论上的与日俱进性、视野上的开阔性和实践上的指导性等特点. 相似文献
76.
误解的悲剧——对《欲望号街车》的探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
高兰 《白城师范学院学报》2004,(4)
在《欲望号街车》中,女主人公布兰奇颇为复杂的人物性格,引起了批评界对其人物形象及悲剧命运持久不衰的争议,本文旨在通过对田纳西个人成长经历的分析,剖析剧作者本人与女主人公之间的内在联系,透视布兰奇性格的内在冲突以及悲剧命运的成因,即:布兰奇互为矛盾冲突的性格反映了田纳西本人对旧南方所秉持的即厌恶又怀念的矛盾态度;布兰奇的悲剧是旧的南方文化的悲剧。 相似文献
77.
南岛语民族的起源及其与中国南方民族的历史关系 总被引:1,自引:0,他引:1
何平 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,20(5):45-48
本文对今天分布在东南亚海岛地区的南岛语民族的起源及其与中国南方民族的历史关系进行了探讨,认为南岛语民族先民的主体来自中国南方,与中国古籍中记载的分布在东南沿海的百越民族和分布在云南的土著民族的先民有着共同的渊源关系。今天的南岛语民族主要是由从中国云南乃至西南地区先后迁徙出去的"原始马来人"和从中国东南和华南沿海地区迁徙出去的"续至马来人",与当时分布在东南亚各地的黑色人种进一步融合后形成的。 相似文献
78.
"南方谈话"是对"什么是社会主义,怎样建设社会主义"研究的再深入、再延续,但丝毫没有放松"建设一个什么样的党,怎样建设党"这个基本点;"三个代表"在极力抓好"建设一个什么样的党,怎样建设党"的问题时,丝毫没有脱离"什么是社会主义,怎样建设社会主义"这个大方向.这"一个大方向,一个基本点"都是我国能否实现国富民强业兴的关键之所系.所以,也是我国两代领导核心极力强调,尽力而为,并时时赋予新的内容,常常提出新的要求的原因之所在. 相似文献
79.
一位诗人曾说过:“走路有两个法子:一个是跟着前面的人走,信任他是认识路的:一个是走自己的路,相信你自己有能力认识路。”孙甚林无疑属于后者。有人说,重庆南方集团公司成立以来,其领路人孙甚林的每一次“认路”都非常准确。 相似文献
80.
网箱养殖大121鲶,一般当年3—4厘米的鱼种,经过半年饲养,成鱼可达1—15千克,每立方米网箱产量可达50—80千克。 相似文献