国内学者研究马克思“博士论文”成果综述

长期以来,与对马克思其他经典著作的研究相比,有关他的博士论文的研究是微不足道的,这种情况直到最近几年才得到一定程度的改观。当前学术界围绕博士论文的探讨主要集中在以下几个方面：第一,马克思写作博士论文时期的思想倾向;第二,有关博士论文对伊壁鸠鲁哲学和德谟克利特哲学的探讨;第三,博士论文中体现的自我意识哲学;第四,博士论文中的政治学思想;第五,关于宗教批判;第六,博士论文关于人的问题的讨论;第七,博士论文初现的辩证法思想;第八,本体论解读。这些学术成果丰富了有关马克思思想的认知,填补了部分学术空白,但也存在着偏重微观研究、宏观考察欠缺等不足。     

睹物思人 手泽犹温——感念萧萐父老师的教诲

正恩师萧萐父先生90冥诞的纪念日即将到来,同门诸友相约捐资敬立老师的铜质头胸塑像,并聚会重温老师的教诲,弘扬先生为人为学的精神。近日清理部分书柜与抽屉,无意中找到恩师给我的数封手札与若干字条,睹物伤情,仿佛回到过去的场景,细细品味着老师教育我的细节,眼睛渐渐地湿润起来。兹以小文,略表对恩师知遇之恩的感怀。一、萧老师的尊讳萧老师的尊讳,早年用过竹字头的箑,书刊上署名用过箑父、箑夫或箑甫;中晚年用草字头的萐,署名用萐父或萐。无论是竹字头还是草字头,疌字部分,他的写法是一竖中间断开,中     

别拿博士不当司机

记得几年前我刚得到教职时,学位还没有拿到,一边教书,一边还要忙着写博士论文。一次碰到系主任,我不禁叫苦不迭：“早知如此．我宁愿去开出租车!”系主任和蔼可亲地拍拍我的肩：“你知道吗？在咱们波士顿,大部分出租车司机都有博士学位。”     

《近代翻译思想之演进及其现代阐释》序

郑意长是我的博士生，在他结束博士论文答辩离开复旦不到二个月时，突然给我发来一封电子邮件，说他的博士论文已交出版社，马上要出版，希望我能为他写篇序，时间限定为“五天之内”。这让我真是又惊又喜：惊的是，他居然在如此短的时间内联系好了出版社，且出版社愿意马上付诸出版，否则绝不会“限定”我“五天”内交稿——这可是对我这个导师下的绝对紧迫的没有商量余地的“限令”；喜的是，     

马克思《博士论文》中的哲学观探析

马克思在《博士论文》中,表面看来是在论述德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别,实则在这种论述中表达了马克思本人对哲学的一种理解,这是通过自我意识、反思、原子的运动、感性等范畴表现出来的,本文主要厘清了哲学上的反思性思维与科学上的对象性思维的差异,并从中廓清了马克思在《博士论文》中的哲学观的核心反思性思维。     

李开元：《汉帝国的建立与刘邦集团：军功受益阶层研究》

李开元先生长期关注史学理论研究,早在1986年就提出了历史学的层次模式理论,而这篇在东京大学完成的博士论文,则是他对其自创理论的一个亲身实践。     

《安徽理工大学学报(社会科学版)》征稿简则

《安徽理工大学学报(社会科学版)》是经国家新闻出版总署批准,由安徽省教育厅主管、安徽理工大学主办的国内外公开发行的综合类哲学社会科学理论研究期刊(刊号CN 34—1217/C),双月刊。热诚欢迎海内外人文社会科学工作者为本刊撰写稿件或推荐有影响力的学术研究成果,并愿为有志于从事社会科学研究的专家、学者提供一个理想的研究成果发表平台。本刊开设的栏目主要有:政治与哲学、经济与法律、语言文字、文学艺术、新闻传播、翻译学、楚淮文化与历史研究等。优先发表省部级以上项目成果(注明项目名称、编号)、博士论文原创部分、当前社会热点讨论及学术争鸣文章。     

说你“天才”,那是嘲笑

【正】作为大学教授,得天下英才而育之,是很幸福的事情。教育不能把一个白痴变成天才,但能把一个中才变成专家。说实话,真正的天才,不需要你培养,我们只能顺其自然,观赏其如何在各种逆境中搏斗、挣扎、前行。大学的难处在于如何为中才立规格,为天才留空间。1948年吴组缃撰《敬悼佩弦先生》,提及朱自清不是那种大气磅礴、才华横溢...     

读张五常

记得最早知道张五常这个名字的,应该是大学毕业的1996年。那时看到他发表的一些文章,觉得这人非常特立独行,观点经常与众不同,如果不看下文,你根本不知道他要说的是什么。加上这人经常会炫耀自己的聪明才智,包括书法、摄影、下棋什么的,