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采纳"叙事被视为历史事实的一种'中性容器'是'自然地'适合于直接再现历史事件的一种话语模式"的方法,来回顾金乡的经济生活.发现金乡人的策略,是对元叙事阐释选择一种变通的阐释,在运作自己的生存文化时采纳一种适应性非常强的"软文化";是通过自我解释,圆满地完成了为当下服务的生活策略. 相似文献
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面对史料,因纂述本身的缺憾,再加上主观能动性的渗入,其呈现出来的史实,似有一种飘忽性。在个案方面,具体表现为史实抵牾。那如何透过主观能动性,确定历史事实的存在,这就需要我们分辨撰者的叙述角度。由此出发,可以探析史实抵牾存在之因。因此,叙述角度在历史研究中意义较大,希引起研究者之思。 相似文献
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张家哲 《社会观察(上海)》2005,(4):34-36
《汉武大帝》在艺术上尝试探索了这样一种历史表现形式和表现风格,即既尊重历史事实,又具有强烈的艺术张力,导演胡玫称之为“新古典主义”。然而该剧播出后,对其“硬伤”的指责和争议却依然不绝于耳——历史剧对历史的尊重程度究竟如何?对于情节的改编,又到底应该在什么原则和尺度之内?究竟是“瑕不掩瑜”还是“对历史不负责任”? 相似文献
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中国伊斯兰文献一向苦于偏少、简略和失真，致使许多历史事实无法澄清，许多重要学术问题不能展开。尤其是明代前期广大西北地区的伊斯兰传播、演进情况，至今由于缺乏有力的文献佐证，而只能依靠口稗传说等建立在间接推论之上。本文试就甘肃天水后街清真寺藏“秦州重建清真寺楼碑”作一粗浅研究，为建立中国伊斯兰教史研究体系拾遗补缺。 相似文献
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王培元 《延安大学学报(社会科学版)》2010,32(6):44-45
今天是5月23日,毛泽东在延安文艺座谈会上向作家文艺家发表讲话,过去将近七十年了。在那个曾经被作为中国文艺的“圣经”的《讲话》中,毛泽东提出了“文艺要为政治服务”等一系列重要的方针政策,有效地规范、影响了此后当代中国文艺的方向、面貌和发展。这是毋庸置疑的历史事实。 相似文献
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王健飞 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2000,(2)
南京大屠杀是日本侵略者暴行的铁证 ,但时至今日 ,日本右翼分子不承认历史上曾经有过对华的侵略罪行。《拉贝日记》以日本同盟国人和异国友人的角度 ,客观公正地记载了这一历史事实 ,有力地控诉了日本侵略者罄竹难书的罪行和对人类文明的亵渎。现实告诉我们 ,今天的日本并没有从侵华战争的失败中吸取教训 ,种种迹象表明 ,军国主义阴魂不散 ,中国人民和世界上一切爱好和平的人们 ,必须保持高度警惕。 相似文献
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魏庆东 《长春工程学院学报(社会科学版)》2011,12(2):4-7
把当代社会思潮划分为马克思主义和非马克思主义两大类,进而具体分析了哪些属于社会主义思潮,哪些属于非马克思主义思潮,从马克思理论创立及其发展历史的事实与逻辑分析,在此基础上加以分门别类,区别对待,坚持马克思主义一元论主导。 相似文献
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马克思历史哲学用实践界定"历史事实"。历史本体不是实在论的"神秘东西",也不是非实在论的语言虚无,而是"现实的人"在实践活动中的生成。排斥或强化"历史事实"的知性或价值属性,都可能使得对于历史本质的理解走向神秘主义或虚无主义。对于"历史事实"属人实践意谓的开启,使得历史敞开了对于人的自由和全面发展的可能性和意义。 相似文献
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近年来学者根据福建《姚氏族谱》中的有关记载,指出明初永乐一朝重臣姚广孝曾随同郑和下过西洋,称这是国内相关研究的新进展.本文对此进行了较为详细的考察,认为《姚氏族谱》中所记姚广孝曾经同郑和下西洋的内容,并不合于历史事实.在此基础上推导出郑和下西洋的主旨是为了"迎佛骨"等结论,更是缺乏可靠根据的. 相似文献