加入WTO对中国会计的影响

会计准则国际化是大势所趋 ,中国加入WTO后这种趋势尤为迫切。会计准则国际化是顺应经济全球化潮流的需要 ,虽然目前我国会计准则离国际会计准则及其国际惯例尚有较大差距 ,但加入WTO是机遇与挑战并存。我们只有把握机遇 ,采取相应对策 ,迎接挑战 ,才能保证我国的会计事业稳步健康的发展。     

人的行为和艺术还是应该趋向健康和阳光

行为是人的思想支配身体的行动作为,他是活人的属性,并无什么神奇。行为之为艺术,倒是有几项,统称表演艺术。从通常的也是比较符合形式逻辑的艺术分类学的常识来看,一般是不会把美术和表演艺术混为一谈的。近些年来,所谓“后现代主义”的混淆性思维流布中外,把淘气的大人小孩的恶作刷也归为艺术一类,并誉之为“行为艺术”,此举本身就很有点自我调侃的“行为艺术”味道。在西方资本主义铺天盖地的异化罗网中,知识分子承受的心理压力是可想而知     

马克思主义文明观视野下政治文明发展新趋向

新时期中国共产党从社会发展的客观实际出发,提出建设新型的社会主义现代政治文明。这是对马克思主义文明观的新发展,理论上创新必将带来实践上的突破。社会主义政治文明的建设是一项长期艰巨的历史任务,我党正在以宽广的视野整体性把握政治文明发展的历史趋向,在新的历史条件下探索政治文明发展路径引领政治文明发展方向。     

论中华苏维埃文化的特征及其发展趋向

中华苏维埃文化具有农村文化的典型特征。它强调文化发展的共产主义方向;文化机构实行政府宏观指导、群团自治的民主化管理方式。苏维埃文化受俄国革命文化的影响,二者有明显的互动关系,其基本特征延续至今并蕴含于当代先进文化之中。     

殷齐文化与黄帝传说——中国美学上古文化背景考察

在中国上古史和上古文化研究中,黄帝已被多数研究者看作上古时期出自西部华夏集团的氏族首领.然而材料分析表明,殷商宗教是黄帝传说的发祥地,而黄帝的前身则是神话传说中的天神帝俊.在殷人的宗教信仰中,太阳鸟帝俊是上帝的化身;帝俊或帝俊之子帝鸿经殷代方帝祭祀系统,最终在与其一脉相承的齐宗教中转化为黄帝,而田齐取代姜齐并向土著齐人靠拢,以及稷下之学的发展,则是黄帝传说扩展开来的主要动力.帝俊从最高天神坠落为氏族英雄,改变了人类上古宗教一般的发展趋向,造就了独具特点的中华文化.黄帝起源的研究最终将导向这个结论.     

论我国司法审查的发展趋向

司法审查是现代国家的一项重要法律制度，它源于权力分立和制约的需要，既是对行政权的有效监督，也是对公民权利最有效的保护手段。随着我国法治建设步伐的加快，司法审查在内外因的推动下，向着一个新的方向发展，这个趋向主要表现在司法审查制度的体系化、司法审查范围的扩大化、司法审查案件类型的多样化以及司法审查标准的灵活与多元化。     

关于共青团院校发展走向的思考

团校是培养党的后备干部、培养青年管理人才的重要阵地,是我们党和国家教育事业的重要组成部分,是其他教育单位不可替代的、十分宝贵的教育资源.随着改革开放的不断深入,团干部教育事业有了长足的发展,为加强团的建设作出了不可磨灭的贡献,但也存在许多急需解决的问题.面对新世纪、新挑战,团校教育如何正视并解决面临的困难和问题,坚持走改革创新之路,准确定位团校的发展方向,这是摆在各级团组织和团校面前十分紧迫的任务.     

我国电视谈话节目的现实困境和发展趋势

无论在内部还是外部,我国电视谈话节目都面临着许多现实困境,但它仍然具有广阔的发展空间。未来我国电视谈话节目将进一步与国际接轨,形成真正意义上的成熟的电视谈话节目;将更加注重节目的整体策划和包装,积极打造著名品牌;话题将在广度和深度上进一步拓展,受众进一步细分,雅俗分赏与雅俗共赏的局面并存;节目样式更加丰富,表现手段更加多样。     

冷战后民族主义的新特点及其对国际安全的影响

民族主义随着民族的出现而产生 ,是各民族生存与发展的内聚力量。 2 0世纪 ,民族主义发展经历了三次浪潮 ,它们有进步的和反动的之分。冷战后的民族主义表现为民族分离主义、宗教民族主义、“泛民族主义”、部族民族主义、排外的民族主义、经济与文化的民族主义等形态和特征 ,其作用以消极、破坏作用为主。冷战后民族主义的发展源于综合的国际因素和条件 ,具有国际化、暴力化以及民族分裂主义与宗教、恐怖主义三者合为一体的趋势 ,但由于受多方面因素的制约 ,很难有多大的伸展余地     

台湾科技政策的发展及其新趋向

本文以台湾全局性的科技发展方针和规划的变化历程为基础 ,分析了台湾科技政策的演变 ,探讨其科技政策的宏观走向。尤其是分析了台湾在 2 0世纪 90年代之后科技政策面临的挑战及其新的发展趋向