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徐蕾 《中国农业大学学报(社会科学版)》2007,24(2):198-199
这本《没有后门的教室》是选取王铭铭教授的多次讲座、会议发言,合集而成。本书一改刻板的学术论文格式,以随谈的形式,展现了人类学对于现代生活方式、文化、环境、“全球化”等现实问题的解析,并探索中国人类学重获“文化自觉”、天下视野及世界地位的可能性。书名本是作者无心偶得,但从“空间暴力”这个隐喻着笔,作者漫谈了对现代生活世界,以及现代学术的自我见解。在全书看似松散的结构中,寓意了作者对现代生活世界的深刻洞察以及对中国人类学发展的创见。同时书中所传达的批判精神也足以启发读者重新审视社会科学中的“约定俗成”。全书… 相似文献
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陈瑞 《中华儿女(海外版)》2013,(8):34-39
主持语:关于"当代艺术信息"的管理工作,已经逐步在更多的机构与个人中间开展,对于此项事业的关切亦不断提升,如国家近现代美术研究中心、国家当代艺术研究中心、北京大学的中国现代艺术档案、香港"亚洲艺术文献库"、深圳OCAT当代艺术中心,分别作为官方与民间专注此项领域的代表,已在当代艺术信息的管理工作中积累了经验,并不同程度的拥有专业的数据库系统。南京艺术学院当代视觉艺术研究中心举办的"当代艺术与信息管理论坛"就是在这样的背景下,受邀专家从各自的角度岀发,以"当代艺术的档案、传播和信息交互"为主题,对如何在数字时代 相似文献
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思想解放有四次高潮,第一次以1978年真理标准讨论为标志,冲破了“两个凡是”的束缚,解决了对领袖人物的个人崇拜。第二次以1992年邓小平南巡谈话为标志,它冲破了姓“社”姓“资”的束缚,解决了对计划经济的崇拜。第三次以1997年江泽民“5.29讲话”为标志,冲破了姓公姓私的束缚,解决了对单一公有制的崇拜。第四次以2003年十六届三中全会提出科学发展观为标志,冲破了发展等于经济增长的束缚,解决了对GDP的崇拜,现在正兴起一个新的高潮。 相似文献
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公车背后法理意义上的主人——社会公众对此却几乎没有什么发言的权利或机会,使车改似乎成为一件与纳税人无关的事情。 相似文献
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《新青年》创刊于1915年9月15日,距今整整90年。今天,中共上海党史学会和中共‘一大’纪念馆联合举办这个纪念性的学术讨论会,是非常必要的,也是很有现实意义的,主办单位的领导人是很有历史眼光的。《新青年》以倡导科学民主闻名于世。90年前的中国需要科学民主,今天的中国同样需要科学民主,而且更迫切地需要。例如,加强党的执政地位啊,建立和谐社会啊,以人为本啊,反腐倡廉啊等等,少了科学民主都是不行的。科学民主是人类社会发展前进的一个永恒的课题。我们在纪念《新青年》的同时,还应当纪念陈独秀。《新青年》是他创办的,封面上直书“陈… 相似文献
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