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91.
时值"中国电影新力量"初成之际,作为"新力量"重要组成部分的新生代观众群体对这股发展大潮是不可或缺的。新生代观众以80、90后为主,这一代是娱乐化、网络化与个性化的一代。当下中国电影为让新生代观众能够透过影像移情入梦,便依据新生代观众独有的新特性,在复制真实、隐藏真实和制造仿像三个阶段中,充分运用各种艺术与技术的手段来满足他们的观影心理诉求,以保证电影票房的持续增长。  相似文献   
92.
阿德勒对宗教心理的关注,与其浓厚的家庭宗教背景、临床实践和社会活动有关。其主要观点是:宗教不可避免地走向世俗化,宗教观念的产生源于人类的自卑感,宗教是人类理想目标的具体化,是人类关系的神圣化。其影响在于:对宗教的世俗化理解符合宗教的发展趋势,发展了传统精神分析的宗教观,促进了个体心理学治疗在宗教领域的实际应用。其历史局限表现在:对宗教世俗化的理解消解了宗教的神圣性,对宗教心理的研究缺乏系统性和独立性。  相似文献   
93.
叶麟,法国里昂大学博士。曾参加四川辛亥革命。对无政府主义有过简明扼要的介绍。其治学,以心理学为专攻,并翻译《阿朵耳夫》等多种心理小说。教育教学方面,亦有精彩的论说。叶麟好文,其人物特写,形神具备;其诗词创作,情深语妙。  相似文献   
94.
正笔者在美国北卡州立大学访学期间,查阅了该校的图书馆的统计学教材(注:本文所说教材指非统计专业的学生使用的)。与国内的统计学教材不同,笔者发现美国的统计学教材可谓五花八门,其中不乏很有趣的书名。笔者把美国的统计学教材分成几类,下面一一论述。第一类:避免统计误用的教材这类教材主要提醒读者在使用统计方法时要注意的问题,并给出普通人使用统计工具时经常易犯的错误。类似的书有:《统计学经常犯的错误  相似文献   
95.
一、企业管理中的人本主义心理学人本主义心理学思想的代表人物为马斯洛和罗杰斯。马斯洛认为个体成长发展的内在力量是动机。而组成动机的是各种不同性质的需要。他认为人类价值体系存在两类不同的需要,一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动,称为低级需要和生理需要,包括生理的需要、安全的需要。一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需  相似文献   
96.
锐词     
《东西南北》2011,(21):6-6
A型城市 心理学上将人的性格分为A型和B型两种,所谓A型性格是指个性急躁、求成心切、善进取、好争胜,这种性格的人会力争上游,但他们也特别容易产生压力。因此也有人把那种生活匆匆庀忙、处处有机会、事事要竞争,不及时努力掌握机会就会落伍失败的城市称为“A型城市”,例如:上海、北京、深圳、广州……  相似文献   
97.
积极心理学是心理学的一种重要分支,重在发掘人们的满意感、愉悦与快乐,使心情抑郁的人重新发现生活的精彩。本文主要探究积极心理学在高职院校中的应用,试析其对高职生人格修复的作用,具有一定的现实意义和指导意义。  相似文献   
98.
, 《家庭科技》2013,(2):43-43
人的心理五花八门,各有不同,有的人热情,奔放,有的人沉着冷静……你的心理如何呢?通过你睡眠的姿势可以得到答案。想想你睡觉时属于哪种姿势,就可以了解自己的心理。  相似文献   
99.
良好的心理素质是一个人全面发展的必要条件和全面发展内容的重要组成部分。由于心理活动过程具有主观体验性和内隐性等特点,单一的知识传授或说理教育更多地使学习者的变化停留在认知层面。心理成长是学习者在与环境交互作用的过程中提高其认知、情感和意志等心智水平的过程,  相似文献   
100.
五十年来情绪人类学发展综述——心理人类学发展的趋势   总被引:1,自引:0,他引:1  
人类学百年发展历程中,始终伴随着对心理学学科理论和实践资源的汲取,随着心理学逐渐对以往科学主义、本质主义的扬弃,将现象学、认知论纳入到学科反思、人类学研究也开辟了注重个体内在化情绪的人类学研究,形成了如今颇受瞩目的情绪人类学领域。阐释学大师格尔兹对于情绪关注的研究,启发后辈学者,心理人类学正越来越多地将情绪作为研究的对象,以揭示他者文化蕴藏的深意。  相似文献   
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