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11.
“任人唯贤,德才兼备”,作为党和国家干部选拔的标准和原则,现在已是众所周知、耳熟能详的事情。但这一用人思想,并不是现代才有的,而是古已有之。从先秦开始,古人在论述人才的素质条件时,就已注意从品德和才能两方面来考虑问题了,并相继提出了“既知(智)且仁”、“才行俱兼”、“才行兼备”、“才德兼优”等概念。不仅如此,古人还非常明确,并相当科学地论述了“德”与“才”之间的关系,先后提出了“德”为“才之帅”,用人以“德行为先”、“德行为首”、“以德为本”等概念。  相似文献   
12.
王义钫 《老友》2009,(4):20-20
  相似文献   
13.
古人养生训     
《阅读与作文》2010,(5):70-71
饮食失度是导致疾病和早衰的重要原因之一,平衡饮食应当成为现代饮食科学的重要标准,为此,我们了解一下——  相似文献   
14.
退休意味着角色的转换。有些曾经为官掌权者,会有“门庭冷落车马稀”的失落感,或者“人一走,茶就凉”的感叹。那么古人是如何看待退休的呢?  相似文献   
15.
古人的纸衣     
纸,发明于汉代,到东晋时取代了简帛,成为书画的载体。到南北朝开始制纸衣,唐宋时期。制纸衣、穿纸衣更为流行。由于战乱,加之官府横行暴敛,人民缺衣少食,只好以纸为衣,渐渐的,贫民用纸衣蔽体,僧隐用纸衣修身,士兵有衣纸套穿甲胄的,士大夫出行也有穿纸衣的。  相似文献   
16.
《老年世界》2011,(22):42-42
古人的谦称与尊称 中国古人在说话时非常注意称谓,说自己时用谦恭之词,称对方时用尊敬之语。在说自己时,谦称因身份不同而千差万别,如有“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”、“不佞”、“不敏”、“晚生”、“学生”、“后学”、“小子”等。  相似文献   
17.
何勘 《人才瞭望》2010,(3):20-20
古时候,疾病的医疗和护理空间基本都局限在家庭之中。 明清时期,延请医生的方式主要有三种:延请平日熟识之医,由亲友邻舍荐举以及云游郎中等自荐。当时的延医模式大体有亲自前往、委托朋友延请、同朋友一道邀请、仆人延请。作为有地位的家庭,若非延请非常有名的医生,一般不会亲自出面。至于平民百姓,若不是上了年纪和得了重病,  相似文献   
18.
古人的箴言     
《领导文萃》2010,(6):135-135
<正>箴和铭,都是古代的文体,箴言即劝诫之言。例如:子罕的箴言:"不贪为宝。"诸葛亮的箴言:"鞠躬尽瘁,死而后已。"司马光的箴言:"俭素为美。"范仲淹的箴  相似文献   
19.
20.
名字对于今人来说,是作为一个称谓。但在中国古代社会,名和字则是两个不同的称谓。  相似文献   
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