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791.
唐宝民 《老人世界》2013,(11):36-36
众所周知,在封建社会,皇帝拥有至高无上的绝对权力,这种权力可以干涉到各个领域,包括司法。当然,那时也有法律,但执行起来,却要看皇帝的脸色行事,案子怎么判,要根据皇帝的意思,法律只是一种摆设。也因此,古代官员在判案时,大多都要“揣摩上意”,依皇帝的心思来判案。但也不尽然,史书中就记载着一些官员,在执法时严格按照法律的规定办事,不以皇帝的意志作为判罪标准,从而留名青史。  相似文献   
792.
郝金红 《老年人》2013,(6):43-43
古往今来,没有人不爱惜自己的身体。张悟本是前几年国内红极一时的养生骗子,而中国古代也出过一些养生骗子。唐朝就有一个叫姜抚的,可谓唐朝版的张悟本。姜抚在没有出名之时,自言通仙人不死术,极力鼓吹自己掌握有长生不老的独家秘笈。这个信息十分地振奋人心,很快就从民间流传到了官场。开元二十九年(741),太常卿韦绦奉皇帝之命去终南山祭拜,恰巧遇上在山上隐居的养生大师姜抚。乍一见  相似文献   
793.
《金色年华》2013,(4):42-45
邓文迪是中国制造“最成功的出口品”。她把自己从一个中国的简朴生活地,发射到当今世界最富有、最有权力的家族企业中。在30岁之前,她便完成了这次大跃进。现在,邓文迪正在进行第二次大跃进——从默多克太太的全职主妇生活中走出来,开始自己的创业之路。她和另外一位马来西亚华裔弗洛伦斯·斯隆组建了一个小电影公司,  相似文献   
794.
一、历史上的基层治安组织概述基层指的是县以下的区域,即所谓的“乡里社会”,一个国家的治安之政必须通过基层治安组织来执行。社会稳定与否。关键在于基层是否稳定,而基层是否稳定又主要取决于基层治安机构,中国历史上的基层治安机构存在一个由“乡官制”向“乡役制”的转变。  相似文献   
795.
茹辉 《职业》2011,(32):130-130
当我们展开中外历史与当代的绘画作品的画卷,面对各种形式语言的作品时,一个不可否认的美感差异让我们体会到不同的艺术撞击力。那种不拘泥于细节再现神韵,妙在似与不似之间的艺术形象,让我们疑是神来之笔,余味无穷!与西方油画相比,造型都有一种共同的意味,这种意味就是意象。齐白石说"妙在似与不似之间",  相似文献   
796.
马来西亚《星洲日报》10月17日刊文说,中共这几日在北京召开十七届六中全会,聚焦深化文化体制改革。这样的布局无疑显示了中共领导层对文化建设重要性的再认识。  相似文献   
797.
当今社会,女性的社会地位在不断改变,承担的社会责任、家庭责任等越来越大,有人提出了古代女性比现代女性幸福的观点。文章从古代女性的政治地位、社会定位两方面论述了古代女性的幸福,得出了中国古代女性不幸福的结论。  相似文献   
798.
今后,中国对待东盟各国实施”差别化”的政策可能会越来越明显。这至少包括三个层次:一是“铁哥们”,如柬埔寨和老挝:二是“伙伴”,这可以细分出不同的程度,紧密的如泰国,一般的如马来西亚,要维系的如越南,要观察的如缅甸,要争取的如印尼等;三是”不受欢迎的人”,那就是”不招人待见”的菲律宾了。中国越来越不能接受的是,有些国家一方面从中国得到各种好处,一方面又时不时地跳出来跟中国捣乱。  相似文献   
799.
800.
G.O.指的是一份新鲜热辣的职业——是法语GentilOrganisateur(和善的组织者或亲切的东道主)的缩写。他们是每个度假村的灵魂人物、是为游客服务的接待人员,他们通常来自世界各地且多才多艺,他们教你体验各项惊险的活动,甚至与你共进早餐,是你的朋友或者玩伴。  相似文献   
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