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81.
一、引言
新古典经济学建立了以边际分析、均衡分析为研究工具的收入分配理论。约翰·贝茨·克拉克(John Bates Clark1938)认为,在生产过程中,每种要素投入者所获得的收入(也就是该要素的价格)取决于该要素的边际生产力, 相似文献
82.
李惠 《延安大学学报(社会科学版)》2011,33(4):84-87
唐代的盛世局面孕育了士人们高度的自信与激昂豪放的情怀,但唐代士人并非一味地激昂豪放,他们的精神世界是丰富多元的,即使是边塞诗人也不例外,在他们激昂豪放情怀的背后潜藏着一种颇为细腻内敛的婉约情怀,愁思袅袅的惜别柔情、难以割舍的故园情怀、生命易逝的忧患意识。 相似文献
83.
内外贸易统一的理论与实践探索 总被引:2,自引:0,他引:2
李向群 《北京工商大学学报(社会科学版)》2001,16(5):1-3
本文首先从理论的角度为内外贸易的统一寻求理论支持──来自新兴古典贸易理论的解释。然后,从行政管理体制的分设和内外贸易企业分业经营两个角度分析其历史、现状及弊端。接着阐述了内外贸易统一的必要性和迫切性。最后从行政管理体制和企业发展战略两个角度对内外贸易的同业提出具体策略。 相似文献
84.
川端康成对佛教情有独钟,他从年轻时就不断地在探求佛教的真髓,并用文学形式奏响了一曲回归传统、融合自然,用宗教来医治心灵创伤的人文关怀之歌。他在自我超度的同时,也超度了众多受伤的魂灵。他的作品充满有即无,死即生的审美理念,展示了日本人的心灵世界,受到日本乃至世界各国人民的喜爱。 相似文献
85.
随机现象存在于我们日常生活的方方面面和科学技术的各个领域,概率论是指导人们从事物表象看到其本质的一门科学.日常生活我们在从事一些事项中,可以事先对所要做的事情用概率进行数量上的计算,从而作出科学的决策.本文由现实生活中的部分现象探讨了概率知识的广泛应用. 相似文献
86.
87.
88.
盖光 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2020,20(1):55-65
人类要合理收受自然的“馈赠”及“回报”,首先要有惜生情怀,有善性的姿态,能有机和谐修行,在“人与自然和谐共生”条件下与非人类生命同行有机—过程。人本是“善性”存在,理应对非人类的万物生命怀有尊重感和怜悯之情。非人类生物的生命能够成为文学叙事的重要对象,成为关系性的“中介”,呈现文学的一种本有之态。文学与人的其他精神活动协同调节,与人的物性肌体相契合,合力作用生命有机体。文学与自然、社会及他人的一切存在有机感应与交融,形成多层次、多角度、多方位的结构及多重意义指向,使生命机体能够有精神导向性。文学叙事的惜生情怀,能够畅叙生命,其关注点不只在人的自体生命,更在明晰人与自然万物的生命有机交往。非人类生命的生物习性和独有的坚守、韧性,以及对生物多样性及相互间互动、互生机理的适应且遵循,是其生命得以存在的必要条件。人类对此深层认知及体认,不仅能使人类习得对非人类生命救助的技法及策略,更能成为人类自我守持的必选之策。对于文学而言,惜生也好,救助也好,既能解构一种“最后”之境,也能通过朝向未来的伦理叙事明晰当代人如何为子孙后代行伦理善事。 相似文献
89.
马克思哲学的三个来源和三个组成部分 总被引:2,自引:0,他引:2
赵敦华 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2007,44(6):8-11
列宁在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文中,把马克思主义分为哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分,马克思主义哲学来源于黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义,政治经济学来源于英国古典经济学,科学社会主义来源于法国的空想社会主义。在新的历史条件下,我们对列宁的这一重要论断有以下几点反思。 相似文献
90.
基于新工科背景下,本文叙述了电类专业课“电路分析基础”课程现状,深入推进课程政治教学的探索与研究,是“立德树人”在高校的根本课题。本文以河池学院人工智能与制造学院为对象,对新工科背景下的“电路分析基础”教学与课程思政融合进行探讨,提出相应的改革方案。讨论培养学生正确价值观的方法。提高学生的学习热情,提高学生的专业素养。在新工科的要求下提高学生的创新能力与爱国情怀。 相似文献