维护历史风貌与提升现代文明生活

今人居住的古城、古镇和大都市中老城区的历史风貌保护,与古城古建的遗址或废墟的保护有所不同。我们既要防止对古城古镇的破坏性改造,又要避免缺乏人性化关怀的守古态度,即把活人居住的历史性家园当作历史遗址或废墟博物馆守护。     

由文脉主义建筑观带来的思考——兼论古都开封的建筑文化特色寻求

长期以来 ,在吸收中国传统建筑的精髓以及寻求地方建筑文化的特色这两方面的探索工作都难以深入化和系统化。这直接导致了如今遍布神州大地的众多假古董建筑和洋泾浜建筑的出现 ,更使人们对中国现代建筑的出路产生了怀疑和迷惑。本文结合文脉主义建筑观这一理论 ,以古都开封的建筑文化特色寻求为研究对象 ,希望能从中得到一些有益的启迪     

一湾旷世钟鼓声--访钟鼓湾胡同

若说北京的胡同，哪条流淌的洋腔洋调最多，我的答案是位于北京古城中轴线上的钟鼓湾胡同。不是忽悠，我敢说在这里游历的人，二三十人中，准保有一个外国人，尤其是白皮肤、蓝眼珠的外国人。我问在钟鼓湾胡同已经生活了半个多世纪的一位老大爷为什么？老大爷没有回答，只是告诉我自改革开放以后，来这里参观游览的外国人一天比一天多。他们一是喜欢钟楼鼓楼这两座古建筑，二是喜欢胡同里的四合院，三便是喜欢胡同里的京味餐饮了。     

中国名胜古迹精品赏析

名称:大理古城所在地:云南省大理市大理古成东临碧波荡漾的洱海,西倚常年青翠的苍山,形成了"一水饶苍山,苍山抱古城"的城市格局。     

加快淮北旅游业发展之我见

正淮北市拥有众多的旅游资源,但尚未变成旅游产业。淮北旅游产业不发达的原因是多方面的。我们认为,淮北要把旅游资源变成旅游产业,必须下大决心,依托现有资源,分批开发,逐步发展。而在当前,应先选择一个景区,集中投资,形成景点规模和经济效益,实现从资源到产业的突破。一、淮北旅游资源尚未变成旅游产业淮北是能源基地、口子酒乡、嵇康故里和山水城市。淮北拥有皖北地区独特的山水资源。东、中、西三条山脉在辖区东北部,或由北而南,或由     

巍山 一座隐匿的古城

真正了解云南的人都知道,巍山古城是古城中的精品。至今,古城依然市井味十足,那些只有在小说中才能看到的市井民俗：老街,老巷,老宅,老铺子,老吃货,老牌坊,老城门,老城楼,以及泡茶铺的,打牌的,闲游的,看热闹的,做小买卖的,打零工的,旅游的……无不构成一幅难得一见的世象百态、市侩风情的古城风貌图。     

三边纪行

米脂古城 米脂古城地处黄土高原腹部，在全国享有盛誉。当地人习惯称米脂古城为“老城”“旧城”。米脂古城最诱人的是窑洞，因其“老”“旧”和独特的窑洞形式而弥足珍贵，具有重要的历史、艺术和科学价值。     

城市发展中的扬州古城历史文化遗产保护与开发

扬州古城历史文化遗产保护与开发应该与城市发展协同规划，而不能仅仅从旅游开发角度考虑。它的服务对象主体首先是扬州居民，特别是原住居民，其次才是外地游客。这两点是扬州古城历史文化遗产保护与开发的核心问题。     

话说大同古城墙

大同市新华街住着一位铁路退休老工人，是个典型的中国古城文化迷，名叫成镒。今年10月末的一天，他盛情约我去参观修复重建的大同东城墙，我和他约好在东城门处会合见面。     

中心与边地:中间地带视野下独克宗古城研究

独克宗古城是一个多民族、多元文化、多宗教和谐共处的社区。在这个社区的田野调查表明,历史上不同民族在此发生过一定程度的文化接触和交往,在一个远离"华夏中心"的"边疆"地带身份和认同发生了改变,作为本地人的"藏"和外来移民共同构建了古城的社会体系,为我们展现了"汉夷杂处"下的身份认同与文化交融。