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101.
国际危机管理的“有限理性”——以古巴导弹危机为例 总被引:2,自引:0,他引:2
在1962年的古巴导弹危机中,肯尼迪总统的危机决策是建立在理性分析的基础上的,但是从“危机管理”的角度来看,实际的管理行为只是“有限理性”,而非“完全理性”。国际权力政治和国内官僚政治影响了肯尼迪总统理性调控危机的构思和执行。“有限理性”由于“有限”一度使危机有转化成战争的危险,也由于“理性”最终使危机得以和平解决。古巴导弹危机为我们认识国际危机管理中的“有限”和“理性”之间的关系提供了有益的启示。 相似文献
102.
103.
西敏司指出:“糖在1650年是稀罕物,在1750年是奢侈品,到1850年已经转变为实际上的必需品。”古巴殖民晚期和共和时代的历史与糖的历史密不可分,从18世纪晚期到20世纪大部分时间,糖占古巴全部出口量的75%。古巴人口的很大一部分依靠蔗糖为生,包括工人、甘蔗农民、商人、糖厂主,以及依靠关税生活的殖民地和国家政治家。本文简要描述了古巴蔗糖生产从18世纪中叶到20世纪20年代的崛起,以及它在1930年到1959年革命期间的崩溃与停滞。 相似文献
104.
袁艳 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):6-11
20世纪上半期,数万中国自由移民陆续进入古巴。受华侨华人人数变化、世界经济危机爆发、古巴政治经济形势变化等影响,古巴华侨华人经济经历了起伏兴衰。古巴华侨华人经济体现出鲜明特征:一、华侨华人商业高度集中在"衣食"领域;二、华侨华人商业地理分布范围极广;三、华侨华人多从事小商业,资本额不大;四、华侨华人经商者不断增多,但仍以做工为主。 相似文献
105.
本文从族裔散居的角度切入,运用斯图亚特·霍尔的族裔散居和身份认同的理论,来研究古巴裔美国作家奥斯卡·西于罗斯的《曼波王弹奏情歌》中散居者们在美国文化的冲击下古巴意识的觉醒。曼波音乐、古巴食物、古巴记忆作为媒介都触发了散居者们古巴意识的觉醒。 相似文献
106.
107.
108.
华工出国自近代以后大量增加,那么晚清政府对出国华工抱以何种态度?已有的相关研究大多认为清政府是不顾华工死活的。发生于1873年的陈兰彬奉旨调查古巴华工状况之事,却显示了另一番情景。近代以后,华工出国方式和中国对待华工政策,开始向正规化和法定化方向转变,既立约保护华工的人身权利,也立约规范外商的招募行为。陈兰彬调查古巴华工及其所带来的新订华工条款,可以说是中国维护出国华工权利的第一次实质性行动,开启了近代中国政府对待出国华工政策的新时期。 相似文献
109.
滕帅 《山东理工大学学报(社会科学版)》2012,(5):20-24
英国是古巴导弹危机爆发之后积极支持美国的重要盟国之一。英国首相哈罗德.麦克米伦在危机伊始就主张并建议美国迅速占领古巴。但随着危机形势的发展,出于维护英美特殊关系、避免世界大战爆发和提升英国国际地位的考虑,麦克米伦转而主张用和平谈判的手段解决危机。麦克米伦在古巴导弹危机中的外交政策实际上是其第二次柏林危机缓和政策的延续,它不仅对缓和美苏之间的危机起到一定的作用,而且对英国欧洲政策的制定以及60年代中后期国际局势的缓和起到了重要影响。 相似文献
110.