心情越好越不易信人

在人们的印象中,当我们处于积极愉快心情中,我们会容易信任别人。然而,美国一项研究指出,在某些情况下,一个人心情愉快反而会减少对其他人的信任。研究人员称,快乐的时候人们不会认真地处理外界的信息,而主要依靠以往的想法来评估别人的可信性。如果你容易信任陌生人,往往是因为你与他们的性     

领导者可信性结构与测量的本土化研究

本研究旨在探索中国文化背景下领导者可信性这一概念的结构和内涵,并编制相应领导者可信性问卷。通过结构化访谈、开放式问卷调查获得了领导者可信性的初始项目库,通过德尔菲法确定了由36个项目组成的初始问卷。通过探索性因素分析（N=221）获得了领导者可信性问卷的14个项目和四个维度：能力、人品、关怀下属、知人善任。验证性因素分析（N=408）证明所开发的领导者可信性问卷信度、效度等各项心理测验指标良好,适合用于测量企业中领导者的可信性。     

诚信缺失的博弈论解释

诚信缺失问题是目前社会各界普遍关注的热点话题.从博弈论的角度来看,由于信息的不对称、理性人的机会主义行为和对不诚信惩罚的可信性等因素的存在,在博弈过程中出现诚信缺失现象是在所难免的.因此,要遏制诚信缺失现象,一要增加信息的对称性,将一次性博弈有效转化为重复性博弈;二要加大对不诚信行为的惩罚力度,增加对不诚信行为处罚的可信性.     

目击证人辨认的可信性及其程序保障

从心理学角度而言 ,目击证人出错的可能性极大 ,出错的原因很多。为确保目击证人辨认的可信性 ,必须从辨认程序上予以保障。辨认程序应遵守列队指认原则、一对一辨认例外原则、禁止暗示原则、律师在场原则、违法辨认排除及其例外原则     

新闻可信性论析

可信性是受众对新闻事实真实性的主观判断。受众解读新闻具有能动性和开放性 ,并非只有凭空捏造的新闻 ,才会丧失可信性。“剧场假相”的认知片面、妄下断语、不合逻辑以及写法上的模式化会减弱新闻作品的可信性。新闻除了求真 ,还不可忽略可信性。     

《荀子》中孔子言论辑疏

荀子是先秦后期一位学术声望重治学严谨的学界泰斗,《荀子》一书中所称引三十三则孔子言论有较高可信性。通过对《荀子》中孔子言论的辑录和逐则注解辨析,论述了其中一些值得注意探究其内涵的新概念、新内容。     

孔丛子论书篇与尚书学研究

由于“清华简”的发现，《尚书》学的诸多问题势必会再一次引起广泛的讨论。《论书篇》中有大量的关于《尚书》的记载，这些都是现在研究《尚书》颇具价值的文献材料。该篇涉及的《尚书》篇目、《尚书》引文以及记载孔子的相关议论都事关《尚书》学研究。在论证内容可信性的基础上，《论书篇》所承载的历史信息应该被发掘和利用．     

正义性可信性与可读性——试论武侠小说的三重制约

武侠小说须要展现侠义精神,这体现为对正义性的追求。为此作品必须具备可信性,否则将直接降低损害侠义精神。从唐传奇到近现代乃至当今的玄幻武侠,不少侠客们口吐飞剑、变化飞腾,但是本领越大,作品越是虚幻苍白,任意虚构本质上违反中国武侠文学的文类规定性。另一方面,绝对追求可信性的态度,会使武侠小说质木无文,缺乏可读性,伤害艺术竞争力。把握好虚实尺度的弹性,显然是武侠小说发展成败的关键。     

思想政治教育信任理论初探

思想政治教育信任是思想政治教育主体在接受思想政治教育客体某种属性的同时预期其能满足自身发展以适应社会发展需要而信赖思想政治教育客体的一种价值关系,它的结构可以分为双向人际信任、要素信任等.思想政治教育信任具有简化思想政治教育复杂化的功能.建构思想政治教育信任关系的基本路径是增强教育者及教育各要素的可信性.     

信任的悖论及消解路径

当我们对信任用行动逻辑对其合法性进行深入分析时会发现,单纯基于理性选择理论不仅无法确立起信任所需要的逻辑前提,而且会使得信任陷入两个基本的逻辑悖论之中,即可信性悖论和陌生人悖论。就信任的悖论而言,理想的解决方案是这样的：第一,通过证明如何可以穷尽对象的可信性来消除信任的可信性悖论;第二,通过证明如何把他人对象化,从而决定和预知他人的行为来消除信任的陌生人悖论。