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91.
正陈相雨陈相雨,1977年生,江苏泗洪人,社会学博士,现为南京林业大学人文社会科学学院副教授。目前正主持国家社科基金青年项目"抗争性网络集群行为的生成及应对研究"(13CXW039)。随着互联网媒体的迅猛崛起,草根民众获得了相对话语赋权,以至网络集群行为成为现实集群行为在互联网空间的衍生和变异。抗争性网络集群行为是网络集群行为的一种重要类型,特别是在我国进入社会转型的关键时期,它对于政府、社会及民众产生了层次不同、性质不同的多种影  相似文献   
92.
正时间是伟大的作者,记录着每个人的成就。它能集腋成裘,聚沙成塔。已经过去的2011年,记录了院长李恩杰带领下的北京京剧院在人才培养与演出经营上的锐意尝试。当他们先后推出"魅力春天"青年演员擂台赛、"畅响之旅"大型巡演等多项主题系列演出  相似文献   
93.
正蔡康永的一个念头促成了星星的店2008年3月,施凯文从宝岛台湾来到上海,成立上海乐丽网络科技有限公司,主打网站为二丫网,专注于美妆分享社区。短短三年间,二丫网注册会员数就已超过50万,每个月还有将近100多万的用户来看点评,其中还有80%的用户产生了购买需求。在这样的基础上,越来越多的消费者不断追问,二丫会不会开自己的商城,施凯文觉得时机成熟了。  相似文献   
94.
纪佳妮 《兰州学刊》2014,(3):191-193
启蒙人道主义的核心价值主要表现为18世纪启蒙思想家所践行的平等、自由和权力,是对17世纪理性的运用。青年马克思与启蒙人道主义有着一段短暂的交集,但是很快表现为对启蒙人道主义的扬弃,并为走向科学社会主义打下基础。  相似文献   
95.
正重视生命教育忽视生命教育,导致青年对生命存在及价值的无知,对生命意义、道德人格和生死问题的无知。从而没有了"生命是上天所赐"的神圣感,没有了"身体发肤,受之父母"的感恩之心。对自己的生命不珍惜,对他人的生命也没有感觉。从根本上说,教育要培养青年的两种能力:一种是生活的能力,  相似文献   
96.
由于两岸长期分离造成的社会制度和思想文化背景差异,两岸的女性文学写作的发展历程有所不同,但到80年代,两岸女性文学的创作从主题到人物设计出现了趋同之处,对两岸女性文学进行比较研究,既可以探究两岸文学有着中华文化的悠久传统的共性,又可分析两岸由于长期分离所造成的文学殊异性,从而达到更好的互相理解、互相交流,进而推动两岸文化互补和融合的历史进程。  相似文献   
97.
建设适合青年的“青年职工之家”有利于促进青年尽快担当起自己的责任。用所学报效祖国。了解青年是建设适合青年的“青年职工之家”的基础。文中主要从三个方面分析如何建设适合青年的“青年职工之家”。  相似文献   
98.
1911年梁启超应林献堂之邀游历台湾。梁启超在台期间发表了一些美化殖民统治的言论,这并非其真情之流露,实为其权宜之计谋,也与其内心"日本情结"和"亚洲主义"思想有一定联系。梁启超离台后仍与台湾士人保持密切联系,这使其在台社会影响延绵不绝、更加深远。  相似文献   
99.
创新是企业生存的活力之本,培育青年团队是企业进行创新的一种可行性策略。关键在于如何在企业的创新发展中培育青年团队,本文建议要采用灵活组建团队、加强激励等策略使企业将获得创新型的青年力量,将基业长青。  相似文献   
100.
卞文志 《职业》2016,(19):28-29
笔者的家乡山东临沂有一位被人们广为称颂的农民工,他不仅是农民工群体中的佼佼者,而且也成为众多农村青年学习的榜样,他就是在行业内被称之为“金牌技师”的农民工李文龙。  相似文献   
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