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61.
从美术、神话与史前社会权力结构关系入手,利用当代考古学资料,考察史前女神与史前女性权力间的关系;神谱与父权间的关系;巫师角色与领袖权力的关系,以及由对神意垄断的巫师特权到对整个社会权力实施垄断的王权的权力结构变迁。从美术、神话与权力结构之间关系来探索中国史前社会,并进而对人类制度化文明产生的过程进行更深入认识。  相似文献   
62.
考古学家在长江三峡流域发掘出了二百多万年前的建始人、巫山人。以后才有了元谋人、陨县人、长阳人、奉节人劳动、生息、繁衍在这块土地上,长江三峡流域是早期人类发源地之一,三峡地区史前美术主要是从原始的石器、骨器、陶器、玉器、岩画等艺术品中,发现和揭示了自身的发展轨迹。  相似文献   
63.
按不同时段分析岭南史前的聚落分布格局、文化内涵和生态环境演变过程,归纳出三者的动态联系性:全新世早期洞穴遗存与“海进”密切相关;珠三角时为海湾,未有遗存被发现。大西洋期前后的咸头岭文化,是人类有效适应海岛环境的典型。之后的石峡文化和“印纹陶文化”,分别反映了人类活动对低山丘陵、冲积平原、网河平原生态环境的不同适应方式。  相似文献   
64.
从聚落考古学的角度认为 ,中国史前尤其龙山时代有相当数量的城址当为中心或次中心聚落 ,集中体现着当时社会政治变革方面的重要内容。其中史前城址与早期国家的发生发展密切相关 ,龙山时代已逐渐形成了以筑城建国为基本特征的“王国”林立局面 ,从而为夏商周王国联盟体的形成奠定了基础  相似文献   
65.
作者在现有的考古学、人类学和民族学基础上,从审美意识及艺术的实践发生和心理发生两个层面,阐释云南民族先民制造工具的生存实践及其主体心理建构的文化心理机制,从而在史前物质与精神文化的背景中,对云南民族审美意识及艺术的起源作出了初步的发生学描述。  相似文献   
66.
陈剑 《民族学刊》2013,4(4):35-53,113-116
近年来国内史前及商周地震考古工作取得系列新发现与新认识,为龙门山地区这个多断裂带和地震多发区的史前地震考古研究提供了重要的理论方法基础和参考样本。龙门山地区史前地震考古研究应避免"两张皮"的困境,田野工作与整合研究均需要考古学、地质学等多学科的共同参与、有机融合。龙门山地区史前先民在定居地点选址方面的科学智慧值得今人学习和借鉴。  相似文献   
67.
广西是海洋气候与大陆气候的交接地带,气候温湿,万物生长,尤其是万山峻岭的岩厦与洞穴之中很适合古人类生活与居住.百色是广西史前文化的发源地,打制砾石石器.从百色传到柳州、桂林、广州、珠江三角洲.远古的人类从珠江三角洲南渡东南亚及澳大利亚.甑皮岩的砾石石器的打制法应源于百色盆地,其砾石石器及屈肢蹲葬形式影响东南亚及澳大利亚的史前文化及近代的土著民族当中.  相似文献   
68.
在近代以前,根在河洛,根在中原,似乎是一个不需要证明的常识性问题。人们在谈论华夏文明起源时都追溯到了三皇五帝,都将中原地区关于上古的传说当成信史。但近代以来,中原文化的根源性却不断受到质疑。这些质疑虽然没有彻底否定中原文化的根源性,但至少使得中原文化的根源性不再显得那么重要、那么突出。进入20世纪90年代以来,文化热逐渐形  相似文献   
69.
庄字 《领导文萃》2013,(24):7-22
苏联作为世界上第一个社会主义国家,其存在的七十余年为世界其他社会主义国家提供了相当多可供借鉴的经验,特别是在以农业为主的国家如何建设和发展社会主义贯穿了苏联数十年的历史。十月革命前,俄国一度是欧洲的粮食生产和出口大国.农业成为俄国经济的主要推动力。  相似文献   
70.
小型女性雕像广泛发现于旧石器、新石器和青铜时代的欧洲和西亚各地。自19世纪末以来,许多西方学者倾向于将这些以圆腹和丰胸为特征的女像解释为孕妇形象,并进一步推断在许多区域、在不同的考古学文化中以及在不同的时期,史前人类普遍信仰一位女神,也叫大母神,司掌生殖与丰产。这一理论在20世纪70年代和80年代于欧洲、美国等地兴起的"女性运动"中达到顶峰。然而,自20世纪60年代开始,越来越多的考古学者对这种理论提出置疑。文章拟对"女神论"的产生、发展以及有关的考古学批评作一回顾,并奢望该文能够为国内同人在作相关研究时提供基本的理论素材和背景资料。  相似文献   
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