走进那遥远的绝响——湖熟文化耀江宁

“湖熟文化”是3000多年前江南先民创造的史前文化，它不仅继承了“良渚文化”．成为“吴文化的先导”．还开阔了商周文明的视界，成为金陵文化发展史上的重要一环．从而奠定江宁文化在整个长江中下游地区的文明根基。     

史前时期的梅山蛮族及其文化

以考古材料为本,考证了旧石器时代与新石器时代梅山蛮族的来源及文化归属,推断了先民们进入梅山地区的路线,并从考古材料的角度印证了梅山地区是蚩尤部落的世居地说.     

哈民忙哈遗址房址内人骨的古人口学研究——史前灾难成因的法医人类学证据

通过对内蒙古哈民忙哈遗址人骨死亡年龄的统计与分析,得出该群体的年龄结构框架:房址内人骨的平均死亡年龄为26.8岁,男性平均死亡年龄为34.3岁,女性的平均死亡年龄为30.6岁;群体的死亡高峰期集中在未成年期、壮年期和中年期,无老年期个体;F40与其他房址居民总体平均死亡年龄比较接近(26.2岁27.7岁),各个年龄段的死亡率上略有差异,F40相对于其他房址,个体死亡年龄上表现出更为集中的分布特点。哈民组与喇家组和庙子沟组的年龄结构比较结果显示,哈民组与庙子沟组有着更相似的年龄构成,从而反映出在这3个史前灾难遗址的成因方面,哈民忙哈遗址与庙子沟遗址之间存在着明显的共性,即均可能与某种急性传染病(瘟疫)的突然爆发有关。F40人骨堆积应为古代人类有意识将遗骸逐次拖入房内,集中堆放而形成。其他房址鉴于死者狰狞的体态和随身佩戴玉器的证据,房内人骨堆积很可能是个体死后的原始场景。     

长江三峡地区史前遗址类型及生业环境特点

通过三峡地区中坝、玉溪、玉溪坪、瓦渣地及哨棚嘴等遗址的实地调查，结合前人相关研究成果，对本区史前（主要是新石器至商周阶段）人类居住环境及遗址类型有初步认识如下：（1）遗址类型主要包括聚落型（含祭祀、墓葬等功能区）和盐业专门（生产）遗址；（2）遗址受自然条件制约（地形地貌、岩土性质、水位涨落及地质事件等），次生性强；（3）区域环境条件特点导致其与同期东部文化相比，种植业欠发达，而捕渔、狩猎占优势，这一状况在三峡地区西部显得更为突出．     

海底壁画

在40米深的海底崖壁上，有一个神秘的洞穴。洞穴里布满了神奇的壁画、雕刻、掌印……这是18000多年前留下的史前文明，现代人能读懂它吗?     

马克思的史前社会研究与唯物史观的完善

19世纪70年代下半期,以摩尔根为代表的对史前社会的科学研究和文化人类学的重大发展,为唯物史观的进一步发展提供了重要的理论来源.在19世纪70年代以前,由于历史的局限,马克思对阶级社会以前的史前社会的认识是朦胧、模糊的,这影响到唯物史观一些具体观点的准确性和科学性.马克思晚年在认真研究了当时一系列文化人类学著作之后,找到了科学分析史前社会的正确方法,真正发现了人类社会历史的起点,科学地揭示了私有制的起源及其历史暂时性,从而进一步完善和发展了唯物史观.     

由史前玉器启蒙的玉文化内涵考

本文总结出史前玉器早期和晚期特点,并阐释了由史前玉器启蒙的中国历代玉文化内涵所具有八大特征。     

试论黄河流域史前动物雕塑的实用与审美装饰功能

黄河流域的史前动物雕塑在我国雕塑史上占有重要地位。史前动物雕塑作为这一地区史前文化的有机组成部分,其功能和内涵主要表现为实用与审美装饰、原始巫术、动物崇拜和图腾崇拜等方面,其中实用与审美装饰是其最基本的功能与内涵。     

中原地区史前出土乐器的文化特征

在河南各地以及陕西、山西等省新石器时代遗址中发现的大量史前乐器实物,作为珍贵的原始音乐文化的物化形态,不仅标志着史前音乐文化重大的艺术成就,而且以其音乐艺术创造的多样性、音乐实践的连续性和音乐文化的先进性等诸方面的文化特征,充分体现了中原地区史前音乐文化的较高文化内涵和深广的历史意义.     

上古农耕开发与人为生态灾难──“羿射十日”史因新探

“十日”是我国上古时期以太阳为图腾的氏族部落集团，该集团与以动物为图腾、环渤海湾居住的诸部落联姻，共同从事原始的农耕生产。以“十日”为核心的农耕部落联盟与以羿为首的渔猎部落因各自经济生产方式的不同，出现了对自然界开发的不同理解，直至发生部落之间的战争，这便是“羿射十日”的真正史因。这场史前部落战争留给后世的教训异常深刻：只有尊重自然才能促进自身发展，否则，必将受到大自然的惩罚，因而，保护生态环境应是人类社会永恒关注的课题。