梁漱溟眼里的“风流人物”

梁漱溟与毛泽东的特殊关系恐怕是最令世人瞩目的。多年的亲密朋友突然间势同水火,随后又形同路人,这种强烈的反差实在让人印象深刻。梁漱溟与毛泽东早在1918就相识了。那时,梁是北京大学哲学系讲师,毛是北京大学图书馆的管理员,当时他们两人只是点头之交。20     

同路人（三）

约翰刚从树林中走出来，就听见一个洪亮的声音在他身后喊道：“喂，兄弟，你到哪儿去呀？”     

我来办个“楼道一家亲”

这几年来,人们的居住条件都有所改善,我家也住进了100多平方米的新式楼房。房间虽然宽敞了,可我和老伴的心里面却有些空落落的。3年多了,一个楼道同住了17户人家,50多口人,认识却不到一半,见面如同路人。楼上楼下为小孩吵闹发出的惊响埋怨争吵过。有两家还发生过械斗,像冤家对头。防盗门隔开了邻里情,大家都各顾各的把自己封闭在四方城里。2004年,我去加拿大探亲,在异国他乡陌生人的世界里,我成了“聋子”、“哑巴”、“瞎子”,像落难沙漠,偶然遇到一个中国人就像遇到了亲人,找到了知音,我们好像有说不完的话、唠不完的嗑。而在我们自己国家…     

有限革命的张力：“国民革命鲁迅”形象的建构与解构

《鲁迅在广东》基于国民党左派背景,通过收集鲁迅初到广州的时评及其本人的演讲作文,建构出了一个"国民革命鲁迅"形象,它将鲁迅从一个"文学家"升格为代表国民革命的"时代的战士",反映了国民革命的"联合战线"策略和"有限革命"性质带来的张力空间。最终因为清党的原因,鲁迅否定了这一形象,并建构出了新的"同路人形象"和"同路人革命传统"。而鲁迅与国民革命离合的背后,实际是"大革命"观和"有限革命"观的冲突。     

老爸老妈“晒”情爱

老爸是个时代老头．对任何新鲜事物都能接受。比如说，近年来网络上流传最广的一个词——晒．他的看法就很有见地。他跟我解释说：share（晒）是外来语，就是分享的意思。“晒客们”可根据自己的喜好晒心情、晒工资、晒幸福、晒照片、晒烦恼、晒寂寞等等，把各种人生经历在网上与他人分享。而这种分享只是获取知己或“同路人”的安慰与共鸣。     

从“同路人”到“第三种人”——论1930年代左翼文化对现代派群体的影响

1920年代末至30年代,施蛰存、戴望舒、杜衡、穆时英、刘呐鸥等现代派群体深受左翼文化的影响,一度倾向革命,热衷普罗文学,成为左翼的"同路人".然而,随着左翼文化运动的深入,现代派群体从"同路人"转向了"第三种人",他们提倡文艺自由的文学主张遭到了左翼阵营的批判,从而陷入了左翼文化影响的焦虑.