试论“数量名”结构的来源

汉语"数量名"结构的来源问题是学界争论的焦点,迄今为止大致有"移位说"、"插入说"和"类推说"三种不同观点。我们运用历时比较法证明"类推说"不可取,"移位说"和"插入说"各持一端的说法不够全面,是"移位"和"插入"的共同作用成就了"数量名"结构的优势地位。     

睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中的十二兽探析

睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类。虽有部分特殊兽名存在,但经考证可知,其与后世生肖联系密切,由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二兽的选取有自身的特点,可分为有利于先民生产生活的"六畜"和不利于先民生产生活,或是暗示灾害的野兽。其形成与发展与古代劳动人民生产生活及社会思想发展息息相关。     

基于概念转喻理论的名转动英汉对比研究

英语和汉语中的名词动用过程体现了人类基本的转喻思维特征。概念转喻理论不仅为名转动提供认知理据,而且是诠释这一转换过程的重要认知机制。基于概念转喻视域对名转动进行英汉对比分析研究有助于更好地揭示该语言现象产生的认知机制,为进一步开展词类转换研究和探究人类语言与思维之间的关系提供了新的认知视角。     

论地方高校社科学报的名栏建设

“名栏”是地方高校社科学报特色的展现,是地方高校社科学报具有较高学术品味、技术水平和编校质量的品牌栏目,是学报最重要的无形资产,也是学报核心竞争力的重要体现。地方高校社科学报创名栏,编辑主体要树立完美意识,博采众长,一要精心策划,彰显特色;二要做精做强,突出质量;三要贴近读者,坚持创新。     

地理标志产品的文化禀赋 ———漫话平和琯溪蜜柚

琯溪河畔的小溪镇位于平和县东北部,虽历史久远,也是闽南的文化名镇,但它真正为世人所知晓,进而使平和拥有＂世界柚乡、中国柚都＂之美誉,则仰赖于这里是琯溪蜜柚的发源地。     

汉语“名量”式复合词的几个相关问题

"名量式复合词"是汉语中极具特色的一类复合词(如马匹、车辆、船只),它是随着汉语复音词的大量产生以及汉语中量词的趋向成熟而形成的。目前学界对此类词已讨论很多,但是不可否认的是:目前,对于此类词的定义仍不相同;对于此类词的鉴别、认定也存在较大差异;至于此类词的起源,或上推到先秦,或着眼于近代,相差近千余年。而这些问题的存在,往往是互为因果的(如:因为定义不同,于是鉴别认定各异,鉴别认定各异,故产生时代就不同。而产生时代看法不一,相应标准也就难以一致)。我们认为:对于这一问题,必须放在整个汉语史的历时层面上来考察,而不能仅停留于现代汉语共时层面上的讨论。本文拟从汉语史的角度,从汉语词汇复音化及汉语量词的产生发展历史入手,比较各家对"名量式复合词"的定义,分析各家所举例词及鉴别标准,提出自己的一些看法与想法,在此基础上,推测出"名量式复合词"的产生及成熟年代。     

《百苗图》族称名源探析例举

《百苗图》原本《八十二种苗图并说》编成于清嘉庆年间，原作者陈浩曾任八察理苗同知，曾多年在贵州地区广泛接触各少数民族，积累了大量的贵州各民族资料。该书可以说是一部经过实践调查写成的综合性历史民族志。作者将已知贵州各民族群体划分为八十二种，每种图文并茂，相辅相成，以便简洁而具体地揭示各民族群体的社会文化面貌，值得注意的是陈浩所确定的这八十二种群体，由于受到时代及认识水平的局限，因而，这八十二个群体中有的是指单一民族，如“水家苗”指水族，“杨黄”指毛南族等；有的则是指某一民族中的一个支系，如“红苗”指…     

名词性THAT-分句的状语译法

本文依据名词性that-分句的深层语义及其与句子中其他成分构成的逻辑意念关系,探讨名词性that-分句可译成状语的几种情况.     

论《公孙龙子》中的指-物关系

公孙龙的正名理论在中国古代思想史上占有十分重要的地位。然而对于公孙龙正名理论的解释却众说纷纭 ,莫衷一是。公孙龙关于指 -物关系的论述是理解公孙龙正名理论的关键和难点。《公孙龙子·指物论》中的“物莫非指”表明了公孙龙对指—物关系的基本看法 ,在此基础上 ,公孙龙的正名理论是一种语言意义理论 ,是先秦思潮的名辨产物     

镜内的禅境，镜外的人生-浅谈废名诗歌创作中佛禅思想的影响

废名的诗歌创作曾一度被人遗忘,但是作为废名创作中重要的一个组成部分,却不应该被忽视。在其诗歌创作中存有大量的佛禅思想的影响,导致其诗歌由于阐发哲理、佛禅思想较重而难于解读。在难于解读的背后,体现的却是废名的要在镜中建立一个美好的禅境,并以此来引导自己在镜外负担的沉重却又淡泊的现世人生。