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51.
中国传统哲学根本指向是人生论,其哲学可谓人生论哲学,在其基础上发展起来的,就是人生美学(人生论美学),它是中华民族的美学。人生美学的兴趣不像哲学美学那样探索抽象的美是什么,也不像艺术哲学那样从抽象的哲学理念出发探讨所谓艺术的本质,更不像艺术心理学或艺术符号学专门从心理学美学或符号学美学的角度探讨艺术的种种特征;它的根本兴趣在说明美与人的关系,美与人的生命的关系,美与人的日常生活的关系,总之,美与人生的关系。人生论美学既热烈执着于人生又高逸超拔于人生的美学精神,是中华民族优秀文化精神的诗性呈现。  相似文献   
52.
公共危机事件发生之后,举国上下都处于一种紧张、担忧的情感状况,这时电视赈灾晚会和灾难主题文艺晚会的举办具有强大的社会影响力和社会功能.而在这一类晚会中,朗诵节目是一种较为常见的表现方式,对于晚会灾难主题的艺术呈现也有着丰富和促进的作用.  相似文献   
53.
壮族青年女作家陶丽群的小说创作,呈现出新的写作态势:在小说叙述艺术方面,有着自己的鲜明特色;在表现乡村农民(包括都市弱势群体)生活时,不是一味地渲染其苦难悲切的场面,而是别出心裁地以充满微笑的艺术笔触,着力描绘农村生活色彩斑澜、给人暖意的世俗景观,塑造、揭示、颂扬社会底层人物具有的纯朴、勤劳、坚韧、本分、正义和宽容的可贵品质和力量;与此同时,为展示桂西壮族村寨别具一格的独特文化和风韵,陶丽群在塑造、刻划人物形象的同时,还注意用原生态的笔墨去描绘、还原桂西壮族村寨古今沿袭的独特风习。所有这些,都构成了陶丽群近年小说"底层写作"的一大亮点。  相似文献   
54.
波兰当代著名作曲家亨里克·戈莱茨基(Henryk Gorecki)  相似文献   
55.
位于静安区的社区教育摄影课程教研室是上海社区教育课程联合教研室之一。在终身教育理念的指引下,该教研室教师倾心教育服务,让摄影教学呈现一派快乐学习、继续学习的新景观。  相似文献   
56.
依据社会比较理论,构建社会比较、自我呈现、旅游嫉妒与出游意向间的概念模型,采用问卷 调查方式,在岳麓山—橘子洲旅游景区面向常使用社交网站的青年旅游者实施抽样调查获得基础数据, 以结构方程模型揭示社交网站上旅游嫉妒作用机制及性别差异。结果表明:社会比较正向影响旅游嫉妒, 同时正向影响出游意向;积极自我呈现负向影响旅游嫉妒,其与出游意向不呈负向关系;真实自我呈 现正向影响出游意向,其与旅游嫉妒关系不显著。旅游嫉妒的作用具有较明显的性别差异,青年女性 旅游嫉妒对出游意向呈显著正向影响,影响效果值达 0.251;其真实自我呈现与旅游嫉妒呈负向影响关 系,效果值为 -0.043 且不显著。青年男性旅游嫉妒对出游意向影响不显著,效果值为 0.114;其真实自 我呈现与旅游嫉妒呈正向影响关系,效果值为 0.077 且不显著。  相似文献   
57.
在信息高速发展的今天,公民新闻已成信息的重要组成部分,拥有独家新闻的年代已成过去。在信息同质化的今天,惟有依靠多角度新闻,才能撬动读者眼皮。多角度是指多领域,多层次,多视角。多角度,还可以以新闻事实为原型,进行多角度的策划,表现一个中心或者主题。  相似文献   
58.
有效的英语课堂需要以一定的教学情境为切入点,使学生在一个真实或虚拟的情境中进行交际和交流,培养学生的开放性思维,以利于学生形成能够用英语进行简单日常交流能力。本文以教师的课堂教学实践为例,阐述了如何从课堂情境导入、情境呈现和情境性操练任务设计方面入手,有效地开展小学英语情境教学,打造高效课堂。  相似文献   
59.
为了寻找三维用户界面设计策略,在归纳2维(2D)与2.5维(2.5D)用户界面包含的内容与设计策略的基础上,从3维(3D)用户界面的交互任务、信息呈现和用户搜索行为三方面进行了分析,整合了用户需求、空间行为、空间任务,创新性地构建了面向真3D空间的“需求-任务-层次模型”,为3D用户界面的构建提供了新的思路。此外,从细节层面对3D用户界面具体设计原则进行分析,提出了“信息呈现设计矩阵”,对3D用户界面设计具有一定的指导意义。  相似文献   
60.
迈农建立了内容-对象的意向性模式:先验对象通过内容而呈现在心理经验之中.呈现是意向性心灵的基本功能,人类的各种心理经验可以用不同的呈现概念来加以描述;呈现是把握先验对象的经验途径,这使得根据经验的类型来描述对象成为可能.呈现概念阐发了一种经过现象学改良的经验主义认识论,是迈农建立对象理论的方法论基础.  相似文献   
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