“速记奇要”翟振英：立场要做“追赶声音的人”

两千多年前，古罗马帝国一个叫泰罗的人发明了上千个符号代表几千个词，他用这些符号迅速、完整地记下了著名哲学家西赛罗的演说，从而打开了速记王国的大门。 2007年，60岁的翟振英创造了一段速记佳话：用4年时间坚持不懈地速记400多万字，完成了中国四大古典文学名著的“速记版”。2007年10月，笔者走近这位“速记奇人”和他的故事……     

哲学：一个生成中的词语

同济大学德国哲学与文化研究所与香港中文大学哲学系于2005年4月在浙江安吉联合举办了“经典与翻译”学术研讨会,这里刊发的是依据会议发言整理而成的笔谈选辑,主要围绕着“翻译与中国哲学的合法性问题”而展开,大致按争辩立场排序。除这里提供笔谈的几位学者外,参与讨论的还有:香港中文大学关子尹教授、张灿辉教授、刘国英教授,香港科技大学吕炳祥教授,浙江大学庞学铨教授,同济大学高宣扬教授、陈家琪教授等。     

黄山骄子——著名哲学家洪谦教授

洪谦（1909．10．21—1992．2．27），又名洪潜，号瘦石，谱名宝瑜，歙县三阳坑人。他是我国著名的哲学家，也是唯一的来自东方国家的维也纳学派成员，逻辑经验论哲学在我国的传播者。他在我国哲学的发展过程中，产生了无可替代的特殊作用和影响。如今，越来越多的人开始意识到他毕生的努力对于我国现代科学哲学研究发展的奠基性意义。     

知识、社会与社会理论

没有人会反对知识是社会的基石，也没有人会反对科学是现代社会的基石。但关于知识和社会之间的关系，现有的诸多理论似乎都不能做出很好的解答。传统的哲学将知识看做一种纯粹的智力追求，即对真的追求，并进一步将真知看做是理想社会的基础。但除此之外，我们很难从哲学家的著作里面弄明白知识是怎样和社会的进步联系在一起的。近代以来，科学知识对社会产生了巨大的作用，科学知识和技术如同神奇的魔法师一样推动了世界，并且让这个世界日新月异。     

领导者勿做“单向度的人”

“单向度的人”是当代美国著名哲学家和政治思想家马尔库塞在其《单向度的人》一书中提出的，用来分析批判发达工业社会的一个重要概念。它的含义是，在现代发达工业社会中，整个社会无一例外地只存在单一的价值取向，单一的判断标准。在社会的各个方面，无论是经济、政治、思想、文化甚至生活等方面，都只剩下一个向度，即肯定与维护的向度，社会成了单向度的社会。生活在这个社会的人，也被标准化、范式化了．     

苏格拉底的“上课”

一天在课堂上，古希腊伟大的哲学家苏格拉底的学生们问他一个问题：“怎样学习，学问才能够达到您那样博大精深？”苏格拉底没有做正面回答，他对学生们说：“今天我们只学一件最简单的动作，每个人都把胳膊尽量地往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：“‘从今天起，每天做三百下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“哪些同学坚持了？”有九成同学骄傲地举起了手。     

技术文化的现象描述与本质理解

技术文化不仅成为日常生活关注与应用的词语,而且它是技术哲学的核心问题之一。不同时代的哲学家以不同的态度和研究范式考察技术文化,他们对技术文化进行了现象描述和本质理解。古代哲学家们的技术文化观表现了观察与描述式的哲学话语,近代哲学家们的技术文化观表达了分析与解释的意向,现当代哲学家们的技术文化观则展示了历史想像和逻辑分析的研究范式。总之,不同时代的技术文化观表现了从现象描述到本质理解的发展路径。技术文化研究在当代展示了理论和现实价值。     

优秀的哲学史家必定是哲学家——《中国哲学大纲》与张岱年哲学

文章提出三个问题:一是认为《中国哲学大纲》是张岱年先生心目中的中国哲学体系,是他研究综合出来的中国哲学的基本框架;二是根据此书,可以知道张先生心目中的中国哲学的一些特点,并有一些不足之处;最后肯定张先生是哲学家,才可能写出这样优秀的中国哲学史著作。     

费希特的国民教育思想

费希特不仅是古典唯心主义哲学家，而且是爱国主义教育思想家。18世纪末19世纪初，德国深受法国大革命和拿破仑战争的影响，处于时代转折，董的费希特立足于德意志社会现实，以极大的感召力和奉献精神提出了旨在复兴德意志民族的国民教育理论，从道德和精神的角度探寻德国在战争中溃败的原因，希望借助教育唤醒道德败落的德国民众，实现德意志民族的振兴，由此发展了德国的国民教育理论。