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281.
为中华民族找到一条实现民族独立、国家富强、人民幸福的现代化之路,是中国共产党的历史使命.中国共产党成立100年来,始终坚持以马克思主义普遍原理为指导,从中国基本国情出发,根据中国革命、建设和改革不同时期的不同具体实际,先后确立并实施了从新民主主义向社会主义过渡时期总路线、"四个现代化"发展目标、"三步走"战略、新时代"... 相似文献
282.
伴随创新3.0时代的到来,区域创新模式正在发生着巨大的变化,传统的三螺旋模式已经被由用户参与甚至主导的四螺旋创新模式所取代.面临创新模式的新变革,文章借助成熟度相关理论,找出对于区域协同创新能力引导关键作用的构面,梳理每个构面对区域协同创新能力的影响机理以及相互的作用机理,进而构建基于四螺旋模型的市民参与的区域协同创新能力评估模型. 相似文献
283.
伟大斗争,伟大工程,伟大事业,伟大梦想,紧密联系、相互贯通、相互作用,其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程.伟大斗争主要包括观念交锋、国家富强、民族振兴和人民幸福等四个方面的斗争,以更高的政治站位来审视,以更强的战略定力来推进,以更大的政治责任来创新党的建设伟大工程.中国特色社会主义事业既是中国人民的精神家园和共同事业,也是人类解放事业的行进阶段和组成部分.中国梦激发全国人民同心同德的潜能,持续发力实现“两个一百年”的奋斗目标.“四个伟大”具有严密的理论逻辑与开放的实践逻辑.“四个伟大”进一步彰显中国经验的独特性,进一步释放中国智慧的创造性,进一步提升中国方案的适用性. 相似文献
284.
党的十九大报告明确指出实施乡村振兴战略,实现乡村振兴关键在推进城乡一体化发展,统筹城乡发展需要遵循“政府主导、城镇联动、全员参与”的建设规律.发达国家在城镇化进程中,所采取的“田园城市”“工业化与城镇化并重”和“城市农村一体化”等发展模式具有可借鉴与复制性.有鉴于此,发达国家城乡一体化的内在逻辑及城乡一体化经验可以“镜鉴”到中国特色城镇化的建设进程中,并立体化绘就出“科学发展先行、社会需要导向和多元成本分担”的中国特色城乡一体化建设蓝图,并彰显出“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”在我国城乡一体化建设中的新时代意涵. 相似文献
285.
286.
287.
《中州学刊》2017,(5)
从未制定过国家制度的儒生在西汉面临将德性转化为制度的难题。出身史官世家而又尊崇黄老的司马谈在这一进程中起了关键作用。在《论六家要旨》中,司马谈从儒学内部对儒学德性进行了制度性改造。司马谈指出,由于经传礼仪的烦琐,儒者既不能得儒学之"要",事实上也无法不知"要"而仅仅遵从经传礼仪的规定,于是儒学之内在和外在之整体性都亡失了。此后,只能以外在规定性重构儒学之整体性,而重构儒学的外在规定性即贡献何种治术。基于此,司马谈整合儒学丧服中"三至尊"与"三至亲",得出君臣、父子、夫妇、兄弟四伦,无形中去除了儒学五伦中责善的朋友一伦,实则取消了作为先秦儒学德性之根基的伦理之相互性。四伦是单向性的上下伦理,于是服从取代了关爱,重构了儒学。最终,四伦所重构的伦常及基于此伦常的儒学得以顺利对接以秦制为基础的中国传统王朝政制,并成为其德性基础与观念形态。 相似文献
288.
新时期企业职工思想教育需要做到四个强化,分别是学习理念的强化、创新思维的强化、安全教育的强化和责任观念的强化.通过四个强化,企业可以培养起一支学习能力超强、创新能力卓越、安全观念牢固和责任观念坚实的优秀职工队伍. 相似文献
289.
随着高校扩招,教育费用的逐渐增加以及地区差异等影响,高校贫困生比例越来越大.高校贫困生存在着心理压力大、思想不稳定以及能力发展不均衡等问题.本文通过对广西高校贫困生能力培养模式的现状进行分析,找出在培养过程中存在的问题,提出加强贫困生"四种能力"培养途径的建议,以期全面提升高校贫困生的就业竞争力. 相似文献
290.
江苏省率先提出对未成年人进行“八礼四仪”教育,得到了全省中小学的积极响应。本文以扬州旅游商贸学校为例,介绍了该校基于潜能德育的育人理念,创新性地进行“八礼四仪”的教育的实践做法,通过“立制度、化内容、做示范、重文化、比活动、树师范”六个方面的努力,礼仪教育取得了较好的效果, 相似文献