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131.
本文以明代北直隶真定府定州正德十六年(1521年)《重修清真礼拜寺记》为主要史料,分析了此次修寺参与者的军卫背景,分别来自定州卫和北直隶其他卫所。笔者认为这正是定州清真寺的特点,即具有强烈的军卫色彩。 相似文献
132.
"这就算是我的政治交代。"此为《邓小平文选》第三卷中,一篇文章压轴的最后一句话,亦是振聋发聩的点睛之笔。此文题为《组成一个实行改革的有希望的领导集体》,是1989年5月邓小平同当时两位中央负责人的谈话要点。作为改革开放的总设 相似文献
133.
劝工大楼事件发生后,上海官方与百货业职业工会就事件定性在媒体上进行针锋相对的论争.在事件处理过程中,百货业职业工会拒绝执行政府规定、动员店职员开展以国民政府为对象的抗暴斗争,展现出相当强的政治自主意识和组织能力.中国共产党对店职员的宣传动员、国民党政权合法性的逐渐丧失、构建职业生活正当性的内在诉求衍生出与国家政权“对抗、斗争”的工会形象. 相似文献
134.
135.
136.
"中华(中国)多元一体"观念不仅是一个政治概念,也是一个学术概念,符合中国多民族国家历史发展实际。"中华多元一体格局"之内的华夷两大势力经过碰撞、冲突,以至此消彼长、互为主导,加深了各方的了解和民族认同,淡化了"华夷之辨"、"尊夏贱夷"等观念,促使各民族逐步凝聚在一起,最终形成了中华民族。华夏汉族王朝和夷狄族王朝的文化建设,都不仅仅是一元化的"汉文化"继承和选择,而是对前朝及同时并立的各民族王朝的多元文化作出重新选择、吸收和整合工作,从而建立起一种有别于以前的"汉文化"、同时也不同于西方学者所说的"第三文化"的新质文化。中华民族的文化正是在这种多元文化的不断选择、吸收和整合过程中发展起来的。这种多元文化的选择、吸收和整合,为中华民族的形成和发展作出了重要贡献。 相似文献
137.
ZHAO Wen-yuan 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2012,37(4)
抗战爆发后,中国共产党吸纳国民党的做法,在各抗日根据地建立起了专员公署制度.国共专员公署制建立的历史背景不同,双方颁布的专员公署组织法规有相似之处,也有不同之处,各有特点,机构编制亦有区别,经费差别较大.通过比较,可以看出,同样的行政制度,在不同政权中,其政治位置、处境以及前途命运有很大差别. 相似文献
138.
蔡廷锴一生都是一个夹缝中的军人,他一腔热血,常报国无门。在淞沪抗战中,蔡廷锴虽爆得大名,但始终脱不掉边缘色彩1932年"一·二八"事变爆发,日本人大举入侵上海,打不打?蒋介石决心难下。从蒋的利益考量,丢失东北并不心痛,可上海乃是他统治核心区,乃"必守之地",冲在前面跟日本人死磕的,也并非自己的嫡系部队,而是十九路军。蒋介石自然乐得日本人消耗掉粤军势力。如此便成就了蔡廷锴和蒋光鼐抗日名将 相似文献
139.
正在大数据时代,一部电影想要获得成功,除了电影本身的魅力之外,还要通过公关活动来吸引广大观众;奥斯卡不缺乏好的电影,也接受电影的公关宣传,事实上,电影在每一次宣传中都是在表达自己的主张,传播地区乃至国家的文化,因而,电影的公关宣传是十分重要的。北京时间2014年3月3日,第87届奥斯卡金像奖落下帷幕。被奥斯卡提名最佳摄影、最佳服装设计奖的华语电影《一代宗师》最终与"小金人"擦身而过。从史料的收集、剧本的创作到参演人员的武术训练,最终《一代宗师》放映,王家卫前后历时"八年筹备,三年拍摄",可称得上是精妙绝伦的大作。《一代宗师》在柏林电影节作为开幕电影放映,正式打响在国外宣传的"第一枪",之后在北美发行商韦恩斯坦影业的策划之下,主创人员以及两大主演 相似文献