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131.
张健 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2006,36(3):90-97
中国古代的喜剧美具有一种崇生意识的原始基因,但其受到了封建正统文化的长期压抑和扭曲。20世纪初,随着封建传统权威的颓落和科学思想、个性意识的传播,备受压抑的生命意识逐渐被激活。中国现代喜剧的实际创作由此产生了一种重视“趣味”和着意发掘丰满人性的整体趋向。 相似文献
132.
21世纪,合作将成为时代的基本精神。因而,在班级管理中尝试一种合作管理模式,是新时代教育管理领域的具有探索性的改革。 相似文献
133.
李建华 《长春理工大学学报(高教版)》2005,(3)
中专物理教学的困境有其客观的原因,只有从教学内容和教学对象两方面去考虑,充分地了解和应用服务意识,才能够摸索出一条走出困境的路。 相似文献
134.
135.
137.
创新已成为高校的一个时尚词汇 ,研究、探讨“如何培养学生的创新意识”这一课题已蔚然成风。本文作者从培养学生的自信心、培养学生的问题意识、信息意识以及独立性几方面指出了创新意识培养应该注意的一些问题。 相似文献
138.
汪可沁 《盐城师范学院学报》2002,22(2):139-140
创新教育的实践与研究自 90年代以来在中小学教育 ,特别是语文教学中轰轰烈烈地开展起来 ,呈现出持续蓬勃发展的态势。而在幼儿园教育中则尚处于萌发阶段 ,幼儿教育的主干课程———语言活动课程的创新教育更是少有研究。从创新教育的层次性、基础性、发展性来看 ,幼儿教育迫切需要改革。如若在幼儿教育阶段忽视创新意识、创新思维、创新技能、创新情感和创新人格的培养 ,没有形成良好的基础创造素质 ,那么与之相衔接的中小学教育乃至高等教育 ,创新素质发展就会成为无源之水、无本之木。一、用幼儿文学的创造精神启迪幼儿幼儿正处于人生求… 相似文献
139.
贡保草 《西北民族大学学报》2002,(1):69-71
编辑的主体意识是指学报编辑人员在从事学报的编辑出版过程中 ,所起的主导和核心作用的意识。在当今要求学报要有鲜明风格和特色的情况下 ,编辑要充分发挥其主体意识 ,即发挥编辑的能动性和创造性 ,才能使学报特色更鲜明、更突出 相似文献
140.
夏夷文野之分与华夏中心意识 总被引:4,自引:0,他引:4
李云泉 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2002,47(3):92-95
华夏中心意识使夏夷文野之分成为夏夷之辨的主流观念。夏夷文野之分又因民族矛盾和中外文化冲突而出现两种极端保守的表述形式———夏夷人禽之别和以地之中外划分夏夷的主张。对中华民族的历史进程而言 ,夏夷文野之分与华夏中心意识具有正反两方面的影响 ,而且随着时间的推移 ,其负面影响日益凸现。 相似文献