全文获取类型
收费全文 | 18641篇 |
免费 | 485篇 |
国内免费 | 94篇 |
专业分类
管理学 | 2007篇 |
劳动科学 | 140篇 |
民族学 | 692篇 |
人才学 | 556篇 |
人口学 | 83篇 |
丛书文集 | 4212篇 |
理论方法论 | 716篇 |
综合类 | 9129篇 |
社会学 | 1447篇 |
统计学 | 238篇 |
出版年
2024年 | 106篇 |
2023年 | 441篇 |
2022年 | 420篇 |
2021年 | 398篇 |
2020年 | 278篇 |
2019年 | 267篇 |
2018年 | 103篇 |
2017年 | 209篇 |
2016年 | 293篇 |
2015年 | 517篇 |
2014年 | 1048篇 |
2013年 | 909篇 |
2012年 | 1088篇 |
2011年 | 1304篇 |
2010年 | 1197篇 |
2009年 | 1278篇 |
2008年 | 1558篇 |
2007年 | 1096篇 |
2006年 | 985篇 |
2005年 | 960篇 |
2004年 | 975篇 |
2003年 | 971篇 |
2002年 | 783篇 |
2001年 | 679篇 |
2000年 | 568篇 |
1999年 | 263篇 |
1998年 | 146篇 |
1997年 | 122篇 |
1996年 | 88篇 |
1995年 | 62篇 |
1994年 | 28篇 |
1993年 | 29篇 |
1992年 | 14篇 |
1991年 | 17篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 6篇 |
1988年 | 7篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 343 毫秒
71.
72.
唐君毅的中国悲剧观经过早期和后期两个阶段,早期认为中国缺乏悲剧,后期认为中国悲剧是不同于西方悲剧的独特悲剧,是一种悲剧而又超悲剧。中国最高的悲剧意识及超悲剧意识,这种超悲剧意识可以称为中国文学的最高境界。 相似文献
73.
刘爽 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2006,(6):70-74
捷裔法籍作家米兰.昆德拉是一位具有强烈存在意识的小说家。作为现代文化嬗变的见证者,他以自己的小说实践对人以及人的存在形式进行了哲学意义的追问与沉思。他的小说传达着存在主义哲学的理念,却又特立独行地构建了昆德拉式的文学存在。对“存在”的追问,从本质上提升了昆德拉小说的思想含量。 相似文献
74.
北宋文人李之仪的诗歌具有对生命短促的强烈感受和深刻体验,以及对生命价值的高度重视和执着追求.本文从政治热情、朋友之谊、田园之恋、生命思考等几个角度,分析了李之仪诗歌的生命意识. 相似文献
75.
近一个时期以来,中美关系麻烦不断,美国一些人一再鼓吹“中国威胁论”,千方百计打压中国。在经济方面,炒作纺织品贸易、人民币汇率等,对中国纺织品实行新的限制;在军事方面,炒作中国的国防开支,反对欧盟解除对华武器禁运,反对以色列向中国出口无人驾驶飞机,逼迫乌兰克停止对中国出售武器,对中国的国防现代化横加指责;在台湾问题上,把日本拉入所谓防卫圈之后,又将向台湾出售远程预警雷达;在朝核问题上,无端指责中国不向朝鲜施压。更有甚者,美国在中国周边国家明里暗里施展手脚,对中国表现出实施战略包围的意图。比如,在乌兹别克斯坦和吉尔吉… 相似文献
76.
李靖 《榆林高等专科学校学报》2005,15(4):70-72
科学决策在很大程度上取决于决策者问题意识的强弱.问题意识的形成有客观因素亦有主观原因.如何深入挖掘,很有研究价值.问题意识要求决策者要具有强烈的发现问题、分析问题和处理问题的意识.本文分析了决策者问题意识形成的客观条件以及所包括的内容,提出了强化问题意识的途径. 相似文献
77.
周丽玲 《贵州民族学院学报》2005,13(5):106-108
池莉生活和创作心态朴实平和,这就形成了她独特的平民创作风格。对她创作主体意识的阐释,本文从母性意识、城市情结和真实的自我这三个方面来完成。 相似文献
78.
中国气象局高级工程师朱定真--对天气察言观色向百姓嘘寒问暖朱定真是气象传媒人, 也就是把天气预报结论解读出来传播给大众的人.他说气象传媒人的综合判断能力很重要,拿到预报结论后,要马上意识到哪些是今天最重要的天气信息,怎样才能使观众明白并采取应对措施.他说自己学气候专业、当天气预报员的经历对做气象传媒工作很有帮助. 相似文献
79.
柏拉图相论与异质性问题 总被引:1,自引:0,他引:1
通过使用符号去指涉和述谓对象,是人类意识超越于动物意识的所在,但符号的使用蕴涵着不可避免的异质性,即符号种类的不可通约性。这种异质性在柏拉图的相论中得到了典型的体现。柏拉图以为,感官之知是异质的,心灵可以将其统合起来,代表同类个别事物之共同本质的相则是心灵之知的最高对象。殊不知,诸相的发现不仅没有如期达致意识领域的统一,反而造成了其间的新纷扰,即抽象符号之间的冲突和矛盾。符号的异质性由此初现端倪。柏拉图相论所包含的异质性问题暗示着符号意识的限度。 相似文献
80.
成都警界有一支骁勇善战的劲旅。2000年以来,先后被公安部荣记集体一等功,被四川省公安厅、成都市公安局荣记集体二等功、三等功多次,有两人被评为全国优秀人民警察。尤其是针对影响恶劣的人命案,这支劲旅很早就树立 相似文献