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51.
认同本质上体现的是行为体自我与他者之间互动中的各种关系。文章围绕“认同机制”,解析了谁认同、认同谁、认同什么(不认同什么,为何不认同),以及影响认同的因素有哪些、如何影响(制约)认同等。在此基础上,剖析了传播过程中中国共产党国际形象的传播主体与收受主体的互动关系,并构建了中国共产党国际形象传播的认同模型。作者认为,“认同”奠基于传播主体的“行为”和“语言”,产生于传受双方的互动之中,认同交集有其自身发展的客观规律。当前,对中国共产党国际形象的认同仍有大量干扰因素,这是亟待研究以期进一步解决的重要现实问题。  相似文献   
52.
53.
英国国际广播公司(BBC)最新公布的民意调查结果显示,中国的相比2010年整体有所改善。BBC的这次调查实施于2010年12月2日至2011年2月4日,访问了27个国家民众对中国的印象。44%的受访民众认为,中国在世界上有积极的影响力,这一数字比2010年的40%有所上升。  相似文献   
54.
《金陵瞭望》2011,(3):25-25
8月30日,中国国际形象最佳城市排名在上海揭晓。南京与成都国际形象排名并列第三.仅次于上海、北京两个直辖市,国际形象排名领跑非直辖市。  相似文献   
55.
自拜登政府执政以来,美国对外积极追求意识形态价值取向并强化同盟体系,加之盟友日本的全力“迎合”,导致新一轮美日同盟的强化凸显意识形态议题色彩。在双边关系层面,美日两国通过强调意识形态一致性,提出基于共同意识形态的目标及推动意识形态化合作,试图将意识形态因素“内化”于同盟“肌体”。在与伙伴(盟友)间关系层面,美日两国欲与志同道合的国家合作并构建多边合作规则,依据战略利益处理意识形态分歧。在应对竞争对手层面,美日两国通过对中国国际形象实施“污名化”,利用所谓的“人权问题”干涉中国内政并实施制裁,已达成对华发动意识形态攻势的政策协调共识。在拜登执政后美日同盟的强化过程中,意识形态既是目标又是手段,且具有极强的工具性价值,其实质是要维护美国的霸权地位以及美日两国主导的国际秩序。  相似文献   
56.
《理论与现代化》2011,(2):2-F0002
本馆创办于2002年9月,侧重对“近代中国看天津”史料的研究与陈列,旨在宣传天津作为“近代历史文化名城”之国际形象,并力求把天津“万国建筑博览会”、“小洋楼”遗存及其人文史料整合开发为旅游资源……  相似文献   
57.
58.
59.
邓小平十分关注社会主义中国的国际形象问题。他着眼社会主义中国的发展 ,全方位地规划了中国的国际形象 ,这就是 :独立自主 ,自力更生 ;思想解放 ,改革开放 ;安定团结 ,政局稳定 ;反对霸权 ,维护和平 ;自强不息 ,奋发向上 ;讲求信义 ,严守诺言。邓小平关于社会主义中国国际形象的思想是邓小平理论的重要组成部分 ,是中国树立自己形象的指导思想  相似文献   
60.
生产一定要重视以人为本,安全第一,宁愿少出媒,也要保人保安全,不能老让中国的国际形象蒙受损失。  相似文献   
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