首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2736篇
  免费   65篇
  国内免费   19篇
管理学   127篇
劳动科学   9篇
民族学   149篇
人才学   39篇
人口学   20篇
丛书文集   718篇
理论方法论   145篇
综合类   1395篇
社会学   167篇
统计学   51篇
  2024年   10篇
  2023年   47篇
  2022年   48篇
  2021年   65篇
  2020年   70篇
  2019年   71篇
  2018年   30篇
  2017年   58篇
  2016年   75篇
  2015年   104篇
  2014年   172篇
  2013年   164篇
  2012年   200篇
  2011年   211篇
  2010年   198篇
  2009年   191篇
  2008年   249篇
  2007年   161篇
  2006年   129篇
  2005年   124篇
  2004年   114篇
  2003年   77篇
  2002年   77篇
  2001年   58篇
  2000年   36篇
  1999年   24篇
  1998年   15篇
  1997年   12篇
  1996年   7篇
  1995年   7篇
  1994年   4篇
  1993年   5篇
  1992年   3篇
  1988年   1篇
  1987年   1篇
  1986年   1篇
  1985年   1篇
排序方式: 共有2820条查询结果,搜索用时 0 毫秒
21.
研究方言是研究地方文化的一把钥匙,而各地方言中饮食语言又各具特色,从饮食语言中我们不仅可以看出地方饮食文化,还可以透视出地域文化的特色。文章通过分析武汉方言中的饮食语言来探讨其中体现的武汉文化。  相似文献   
22.
文学作品是作家本性、人格精神的复现。江西遗民词作为江西遗民词人群个性、心灵之诗意表现 ,其中所表露出的欲挽狂澜于既倒、重整乾坤的雄心与壮志、对自身归属感的积极寻求和对自己所处时空的理性反思、及对社会人生的执著与关注等内容 ,正是这个词人群体在江西独特的地域文化环境中生成的豪逸之气、忠义之心、耿直之性等群体特征的文学表达 ,具有鲜明的地域共性与特色。  相似文献   
23.
以绍兴文理学院为例,说明地方大学校园文化与区域文化的互动效应。绍兴文理学院承传越文化之“发愤图强”精神、“经世致用”精神和“忧国忧民”的名人精神,并经过批判和文化过滤,培育和凝炼成“修德、求真、图强”的校园精神。学校以百年校史积淀的文化精神熏陶培养人才,同时也影响社会,发挥了学校对于地域文化的引领作用、示范作用和强化作用,促进了社会的进步。  相似文献   
24.
中国宏观经济地域的划分及其结构分析余文华我国目前对宏观经济地域的几种划分,如沿海与内陆、“东中西”三部等,大都产生于计划经济时期,缺陷很多,难以用来说明社会主义市场经济条件下中国宏观经济地域的复杂结构,因而其实践功用是有限的,甚至是负面的。社会主义市...  相似文献   
25.
李双龙 《决策》2006,(5):52-53
在出现的“负面报道”中,有些是真实存在的问题,有些是被炒作夸大,但终归都是一种危机。作为地方形象的代表和守护者,政府此时一定要全力扭转形势,防止恶意炒作,地域歧视、谣言散布等因素造成的危机扩大。  相似文献   
26.
晚清民初在西方文化与科学的译介和传播方面,苏籍译家作出了重要贡献.他们具有家国天下的胸怀,为拯救民族危难、改善社会民生、启迪民智寻找良方.他们立志翻译事业,译笔间传达出对民族兴衰成败的使命感.基于史料的爬梳与总结,聚焦晚清民初时期典型的苏籍译家的译事、译著,审视他们的翻译贡献,并从地域人文传统的视角进一步窥探苏籍译家群生发的地域缘由.  相似文献   
27.
以广西、山西以及川西平原等地农村的调查经验为基础,引入地域差异的视角,从婚姻竞争市场的卷入程度、婚姻成本和对代际支持的依赖程度等维度对不同地区农村不同主导光棍类型产生的原因进行分析和解读,揭示我国农村光棍形成原因的复杂性。研究发现,婚姻市场卷入程度较高以及所处地理区位和经济条件状况相对较差的农村地区,形成了主要归因为婚姻市场竞争失败的光棍群体;婚姻市场卷入程度不高但通婚圈内婚姻成本较高且对父母的资源具有较大依赖的农村地区,形成了父母责任缺失型光棍;而婚姻市场卷入程度较低,且婚姻成本不高和对父母资源依赖较弱的农村地区的光棍类型主要表现为自致型。  相似文献   
28.
媒介对地域建构与传播发挥了重要作用,媒介形象建构将地域转化为一种"媒介现实"。群体凭借媒介取舍、加工、放大后的"实在世界"确立的地域形象认知图式常存在偏差。媒介技术演进与媒介建构方式的更迭标示了东北刻板印象的发展理路,文章通过媒介演进考察东北地域形象建构过程。早期东北印象经历了口头交流、群体互动到文学传播的建构过程;大众传播时代,决定东北印象的综合要素经由新闻报道、影视艺术塑造沉淀为东北刻板印象;"后传播"社会,社交媒体将东北置于"大众自我"建构的模式中,众媒将东北元素推至"立体传播"架构,东北地域形象的多维呈现改变了群体的单一认知,东北"刻板化"印象有所改变,但更趋复杂化。  相似文献   
29.
人类社会形成以来,各种自然、人为灾害总是与人类社会变迁交织在一起,无数次毁坏过人类文明及人类自身,并时刻威胁着人类社会的未来。因此,灾害的发生给人类社会的发展带来了减灾、避灾的“强韧性”建设需求。灾害文化对于提升地域社会强韧性、推动地域社会变迁的作用是十分明了的,学界应更为深入地展开地域社会中灾害文化的研究,并延伸至包括灾害文化史在内的地域文化史之中,再借由教育、传播等途径的文化传承,充分启动地域社会居民的主体性,发挥灾害文化的能动性,从而为现在、未来建设更为强韧的社会做出积极贡献。  相似文献   
30.
素有"乡愁诗人"盛誉的余光中所创作的诗歌《乡愁》,流传之广泛程度与影响之深远状况,在自古以来的乡愁母题诗歌创作中达到了前所未有的高度.从存在于空间层面而形成的乡土情思的地域乡愁,存在于时间层面而成就的沧桑感怀的历史乡愁,以及存在于心理层面而塑造的华文回望的文化乡愁三个不同维度,全面解读台湾现代诗歌《乡愁》将能更深刻地感...  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号