内生态型政府的内涵及其善治方略

伴随着生态环境的变化和理论研究的精细化、深入化,与外生态型政府相比,内生态型政府兼具人与自然和谐发展及政府生态化重塑的双重功能,追求五位一体的生态理念,进而实现政府善治的目标。而要实现这种由"外"向"内"思维路径的根本性转变,必须确定五位一体、生态优先的治理战略,网络治理、合作治理的治理理念,垂直化和扁平化相结合治理结构,政府主导、多元参与的治理体制,生态服务、生态管理的治理风格,唯才是举、德才并重的用人机制,以及电子政务、人本服务的创新技术。     

作为行政裁量“法外”依据的新闻舆情

在现代信息社会,新闻舆情的因子已经深深植入法律的实施之中。实践观察显示,媒体曝光引发裁量启动、媒体介入加速裁量进程、舆情压力影响裁量结果已经成为新闻舆情嵌入个案裁量活动的三种基本方式。当下诸多热点事件的发生,显示出新闻舆情导入行政裁量所具有的助长行政裁量怠惰和加剧行政裁量滥用的负面影响。为此,必须通过事前公众参与、事中理由说明和事后司法审查三重机制的建立,缓解行政裁量与媒体民意之间的紧张关系,实现新闻舆情对行政裁量运作的良性指引。     

元代西部、北部六行省与边疆控驭

元代,陕西、四川、甘肃、云南、岭北、辽阳六行省所肩负的使命可分综领军民、总兵戎、镇护供军三类。六行省在权力结构方面表现为宗王、重臣多方控驭,其拱卫和较直接治理边疆的功能颇为突出。在西部北部边疆的治理控驭诸举措中,六行省是主导力量。由于六行省设置及多维的配套保障,分寄式中央集权在西部北部特定场域下得到了出色发挥与最大限度的优化。六行省还积极实施了西部、北部六七个地域子文明的新整合,这无疑是汉唐以来多民族统一国家疆域开拓和少数民族区域子文明逐渐融入中华多元一体框架的重要步骤。     

练就高强本领 履行纪检使命

以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入学习贯彻党的十九大精神,按照中央纪委二次全会、省纪委三次全会、市委五次全会和市纪委三次全会部署,更好适应国家监察体制改革要求,以政治建设为统领,坚持严管和厚爱结合、激励和约束并重,对标找差、创新实干,切实在全面从严治党中发挥排头兵作用,进一步提高纪检监察干部政治站位,锤炼过硬素质,练就高强本领,在新时代有新气象新作为,培育新素质、塑造新形象,履行好党和人民赋予的光荣使命。     

强身延年的五禽戏

五禽戏是通过模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作,以保健强身的一种方法。人们起初练习的时候,由于动作不协调,缺乏连贯性,只要练习十来分钟,就可能觉得四肢酸软、疲劳乏力,而且次日还觉得肌肉软痛。但是,坚持练习了一段时间后,起初的不适感逐步消退,人的精神状态明显改观。不但脸色红润了、腰腿变灵活了,而且体能增强了、眼睛也变得有神了。通过练习模仿五种动物的健身     

信息论视角下的口语传播控纵

口语是口头交际使用的语言,口语传播的本质是人际间有目的的信息交流.用信息论的基本观点可以解释口语传播现象、探究口语传播中传播控纵的要素及基本规律,以启示成功的口语传播.     

试论制约在我国民主法治建设中的软弱性

由于历史和现实的原因，我国在民主法治进程中选择了以监督为主的控权形式，而忽略了对权力制约相关内容的建设。本文对制约在我国民主法治建设中的软弱性进行讨论。     

深基坑工程复合土钉支护施工技术的应用

本文结合深基坑支护设计与施工实例，提出了一种新的深基坑支护施工解决处理技术方案，同时对小变形护坡作为外墙模板的具体施工方法进行了简要介绍，对支护结果进行了监测和效果评析。     

圆教的自拘——山家山外之争与宋代制度佛学

面对宋代制度社会的挑战,宗派佛学的判教体系难以维持,天台圆教的自明性面临危机.为拯救圆教危机,宋代天台宗将限于佛教判教的"开权显实"原则施用于己身,自拘圆教形式为制度之法以参与到世俗社会中,通过对俗世的开显而实现圆教的"即权而实".在此过程中,台宗内部产生了对行忏苦行之法与持戒治心之学的不同选择,由此引发了对圆教之义的争论.台宗的圆教之争反映了宋初佛教对存在合法性的诉求,也展示了宗义再生产与制度社会间的博弈关系.