毛泽东文化创新思想研究

毛泽东站在历史与时代的高度,运用马克思主义的立场、观点和方法,针对中国的具体国情,阐述了文化的概念,文化与政治、经济的关系,在此基础上创造性地建构中国式的新民主主义的文化。揭示了新民主主义文化的内容与特征,既民族的、科学的、大众的、世界性的文化;科学地确立对待中国传统文化与外来文化所应持有的方法论原则,既批判继承创新发展。     

略论外来文化对唐代艺术设计的影响

唐代的外来文化逐渐地影响着唐人的审美风尚,影响着唐代的艺术设计.唐代丝织物品的色彩、图案、纬线起花等,得益于外来文化的交流;陶瓷的造型、釉色和装饰表现出外来文化的感化;金银铜器则更多汲取西方工艺品的制作工艺、艺术造型和装饰手法.     

从服饰文化考察日本传统文化与现代文化的结合

本文从日本传统服装和西方服饰结合的角度切入,可以更加客观和直观地反映出日本对继承传统文化的重视。结合与中国现今存在的传统文化流失的现象进行对比,深度探究了中国忽视对传统文化继承的原因及解决方案。而且并非从单一的对传统文化的继承方面来看,而是在探究中国传统文化流失的原因的同时,寻求与西方文化共存的途径,吸取日本在保持传统文化与西方文化的平衡时的优点,将传统文化在继承与发展的基础上实现创新。     

当代大学生文化自信的失落与重建

当代大学生作为高校的教育主体,在文化传承和创新工作中发挥着主体作用.但随着世界多元文化和西方发达国家各种思潮的涌入,我国社会的主流意识形态和文化受到了冲击,导致了大学生文化自信的失落,在文化活动中表现出文化自卑和文化自大两种不良倾向.因此,大学生应树立起文化自信,坚持用社会主义核心价值体系引领主流文化,正确对待世界各民族文化,以创新的姿态推动我国文化发展.     

曲阳石雕艺术风格探析

曲阳石雕艺术是我国古代雕刻技艺的重要分支。曲阳盛产大理石 ,其地理位置又靠近大同 ,北魏时期云冈石窟的开凿 ,对曲阳石雕业的发展起到了重大推动作用。曲阳石雕自东汉始 ,历经两千年 ,形成了鲜明的艺术风格 ,在中国古代雕刻史上占有一席之地。     

文化的意义及其三种关系

在汉语和英语世界之中,文化的内涵都具有漫长的历史演变过程,人们可能在多种视野中理解、使用这个概念。由于侧重点不同,出现了文化的多种划分,但这只是视角的差异以及划分的细致程度不同而已。但是．我们至少可以确认文化的以下几个特征：文化常常表现为特定的符号体系,这是人类脱离自然的标志之一;文化表达了一定的意义,包含了一定的价值判断;得到了普遍认可的意义和判断形成了社会规范;在不同的历史时期和地域,这些意义和判断会发生改变,因而文化体现了人们与环境相互适应的方式。在此基础上,文化的功能可以简单地归结为：教育人,培养人,把一个自然人改造成为一个合格的社会成员。文化发展到今天,其教化功能已经极其全面,甚至构成了文化空间,不同的文化空间形成了多样的文化体系,因此,世界的文化是多元的。多元的世界文化要求我们处理好民族文化与外来文化的关系。精英文化与大众文化的关系,人文文化与科学文化的关系。     

新时期精神文化的哲学反思

精神文化是中国特色社会主义文化建设的核心。中国特色的精神文化是民族振兴的关键。通过哲学视角把握新时期的精神文化,要正确认识精神文化与传统文化、外来文化、马克思主义文化的辩证关系。     

俄语中的外来词与外来文化

作为文化交流与融合的产物——俄语外来词可以折射出俄罗斯与外界文化交流的历史,从某种程度上再现俄罗斯一千多年的发展轨迹。通过分析俄语中外来词的产生、来源,并结合具体的实例对这些词语涉及的内容、借用的阶段、发展的特点进行归纳总结,并在此基础之上对这些外来词的文化品格与文化功用进行了探讨。     

文化全球化的思考

从文化全球化的形态、价值意蕴、以及文化全球化与民族文化的冲突、整合等几个层面对文化全球化进行探讨 ,并试论它们对文化交往原则和外语学习产生的种种启迪     

论正确对待外来文化

在我国社会主义文化建设的过程中，弘扬民族文化的优秀传统与吸取外来文化的优秀成果是一个事物的两个方面。本文对外来文化的分类，对待外来文化的观点及方法、外来文化与建设有中国特色的社会主义的关系作出探讨。