论西藏发展高职教育的必要性

高等职业教育作为经济发展的有效途径和高等教育新的类型,应当在西藏尝试适当发展。为此,在现阶段探讨发展高等职业教育的必要性,对于推动西藏经济、调整产业结构、促进民族现代化、稳定社会局势以及完善高等教育体系都有着重要的现实意义。     

湘西州基础教育科学课程与师范院校理科教育的研究

20世纪60—70年代,以《纳菲尔德初等理科》和《苏格兰综合理科》为标志,现代综合科学课程在西方发达国家出现并迅速发展。为迎接21世纪科学技术发展的挑战,我国以《面向21世纪教育振兴行动计划》为标志,已经大面积开始对综合科学教育的研究与试验。教育部颁布《义务教育课程设置方案》特别指出,要加强课程综合性,改变课程强调学科本位的现象。湘西州基础教育正处在由“应试教育”向“素质教育”转变的过程中,部分城镇地区呈现较为乐观的前景。但是据来自湘西州基础教育第一线的大量信息表明,这种跨世纪的根本性转变不是轻而易举就能实现的。…     

民族区域自治的丰硕成果--新疆少数民族教育事业的发展

民族区域自治是中国共产党运用马克思列宁主义民族理论,结合中国实际情况解决中国民族问题的基本政策,也是国家的一项基本政治制度。民族区域自治的核心是民族自治权,它体现了各民族一律平等的原则和尊重各少数民族人民自主管理本民族内部事物的权利。新疆民族教育事业的发展和取得的巨大成就,就是党的民族区域自治制度在新疆实践的丰硕成果。     

吉首:民族贫困地区新一轮思想大解放应努力实现四个转变

<正>湖南省委书记张春贤同志强调,"湖南地处内陆,不能为内陆意识所缚;位居中部,不能甘居中游。"张春贤书记说,解放思想,就是要从自我封闭的束缚中不断解放出来,进一步树立国际视野,增强接纳外面人才的容量、接触外面事物的气量、接受外面经     

试析侗族大歌的法律保护

<正>一、侗族大歌瑰宝面临泛化侵权危机侗族是个能歌善舞的民族。侗族人视唱歌为不可替代的精神需求,侗族歌唱历史源远流长。清代光绪年间《凝秀庵记》中,有一段记载:"前者唱於而随者唱喁,连袂而歌,於蔫喁如众乐,皆作八旨备,举合材中,无一非鸣者焉,彼天地间亦何尝有寂境耶。"旧《三江县志》里有这样的记载:"侗族人唱法尤有效……按组互和,而以喉音佳者唱反音,众声低则独高之,以抑扬其音,殊为动听。"侗乡人人会唱歌,事事可唱歌。     

湘西民间印染概述之一 湘西民间印染的源流和历史沿革

<正>湘西民间印染是一个大的民族工业范畴,包括原料、扎染、蜡染、蓝印花四大体系。它们的发展形成过程是建立在"原料来源广泛、工艺实用装饰性强、加工工艺简单有效、生产加工     

我国教育产业化初探

探讨了教育产业化发展的可行性,指出推行教育产业化过程中存在的障碍,进一步提出教育产业化的出路.     

我省民族乡现状及发展对策

我省是一个少数民族大分散、小聚居的多民族省份，除民族自治地方外．还有100个民族乡，其绝对数在全国占第4位。这些民族乡分布在全省9个市的34个县(区）中。全省土家、茁、侗、瑶、白、回、壮、维吾尔8个世居少数民族均单独或联合建有民族乡。多年来，我省各级党委、政府及其有关部门为了促进民族乡经济社会的全面发展．实现全省各民族的共同繁荣进步，做了大量卓有成效的工作。     

龙文玉和他的“苗族博物馆”

龙文玉,1939年12月10日出生在湘黔边境一户苗族书香世家,祖父曾在清代取得过科举功名。龙文玉从小受到苗族传统文化和中国古典文学的熏陶,表现出了异常聪慧的天资。1960年,他以优异的成绩考入中央民族学院中文系,毕业后从事过一段时间的教育工作,其后历任湘西土家族苗族自治州民族中学校长、州教育委员会第一副主任、主任、党委副书记、湘西土家族苗族自治州副州长。龙文玉一生酷爱民族文化,在他长期从事民族教育研究的实践中,曾提出“要念好民族教育‘经’,必须争做民族文化‘通’”的口号。为此,他终其一生不懈地致力于广泛搜集、翻译、整…