如何面对,完美丈夫竟是杀父仇人

一个年轻男子,肇事后逃逸,因心中愧疚,在10年时间里,对受害者的家属进行慷慨资助!10年之后,他竟和受害者的女儿结成了夫妻!在享受幸福婚姻的时候,他也想将心中的秘密永远隐瞒下去。但最后,他还是鼓足勇气向妻子坦白了一切,妻子会原谅撞死父亲的仇人吗?     

程颐天理论之建构及与佛学之关联

佛学的炽盛促成了程颐天理论的出台。佛学为程早年的“二本”框架、心本论及贯其一生的理本论的营造提供了丰厚的形式资源。程颐的天理论即是程用抽象继承法承继佛学思辩形式重构儒家伦理的产物。程的天理论有一个从心本理本并重到专宗理本的扬弃过程。     

“两对”社会基本矛盾运动是推动社会发展的动力

关于社会基本矛盾的内含 ,存在着“一对”和“两对”的争议。本文坚持“两对”说 ,并分析了“一对”说的基本观点 ,得出“两对”社会基本矛盾是推动社会发展的动力的结论     

论WTO体制下的贸易与人权保护

全球化趋势不仅使全球经济一体化,也促进了人权保护的全球化.贸易自由化是人们通过贸易发展获得经济利益最大化进而最终实现各种人权的手段,因此,在WTO的贸易规则中引入人权保护机制已是大势所趋.虽然在WTO的各项规则中已经体现了对人权的关注,但WTO体制下的贸易也还是在某些领域存在与人权的制度性冲突.在WTo框架下整合人权因素应为当务之急.对WTO体制下贸易和人权保护的协调应该按照循序渐进的原则,加强国际间的合作,充分利用WTO的争端解决机制,在解读WTO规则时考虑人权因素.     

哈尔滨对俄经贸合作存在的问题及对策

叶利钦时期,中俄建立了战略伙伴关系,主要体现在政治和外交方面,普京执政后,俄罗斯为摆脱经济危机,时华政策将更多以经济利益为中心,鉴于此,当前加强哈尔滨对俄经贸合作不仅有利于哈尔滨区域经济的发展和俄罗斯经济的复苏,而且将进一步巩固和发展两国的政治关系.因此,当前加强哈尔滨对俄经贸合作应采取一些新的对策.(一)加快对俄出口生产加工基地的建设.(二)加强对俄远东地区的出口贸易,(三)抓住时机,开展工程承包和经济合作.(四)扩大进口,弥补能源问题.     

必要共犯的若干问题检讨——以共犯的处罚根据为视角

关于共犯的处罚根据,主要有责任共犯论、违法共犯论和因果共犯论(又称为惹起说,包括纯粹惹起说、修正惹起说和混合惹起说)。责任共犯论、违法共犯论和修正惹起说坚持绝对的违法的连带性;纯粹惹起说坚持绝对的违法的相对性;混合惹起说肯定部分的违法的相对性。必要的共犯,分为多众犯和对向犯。法律明文规定处罚以外的对向方的行为,不能作为共犯进行处罚。     

论墨子“以天为法”的法的本体论

“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是合乎自然的自然法,是“民意”的反映,是墨子法律思想权威性的价值根源,是判断是非善恶的最高标准。“以天为法”不仅是墨子构建自己思想体系的基础,而且是其法律思想的出发点和归宿。     

是谁算计了我们的爱情

<正>一大清早,刚在办公室坐定,蓉儿就来求我,花疏,既然你不爱唐明,就放他一条生路吧?     

绿

我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。 梅雨潭是一个瀑布潭。仙岩有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见“晔哗哗哗”的声音；抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布；坐雀亭边，不必仰头，便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。     

自然与社会：从偏离到回归——论卢卡奇的“钟摆论”思想

卢卡奇在总体性问题上基本符合马克思的思想，但在主体-客体关系问题上，却没有摆脱唯心主义的窠臼。这样导致他在对自然与社会的关系问题的思考中总有失偏颇，像一个钟摆，时而摆向自然，时而摆向社会，割裂了二者的辩证统一关系：（1）早年提出了“自然是一个社会范畴”。（2）晚年强调“自然存在对社会存在”的基础作用。文通过马克思的自然、人化自然、自觉自由活动来阐明自然-人-社会的辩证统一关系。