贞烈公主与待嫁闺秀

东胡时期鲜卑人的婚配方式分为掠女、以牛羊为聘礼、为妻家服役;另有父兄死,妻后母执嫂等习俗,女子婚嫁前有一定的性生活自由。髡头是鲜卑发式的一个特点,男子娶妇,女子出嫁都要髡发。可能是剃发去周围,留顶发之大部分,垂辫于后。从现象上看,包含了     

现代产权理论的框架——沟通产权经济学与财产法学的尝试

本文通过对现代产权理论文献的分析梳理,提出由外部性而至交易费用、由交易费用而至产权的界定、再由产权的界定而至产权的维护与实施的整合的框架。在此基础上,分析了普通法中的财产法若干法律规则,以对沟通产权经济学与财产法学做出初步的尝试。     

试论无过错配偶方之法律救济——从夫妻忠实义务谈起

随着市场经济的发展,居民收入差距逐渐拉大,社会传统的性道德观念下降,"通奸"、"包二奶"等热各种不文明现象增加,严重扰乱正常的婚姻秩序.针对此现象,我国婚姻法规定夫妻之间有相互忠实的义务,那么无过错配偶方通过法律渠道寻求救济就成为司法实践迫切需要解决的问题.     

家庭策略与农村非常规核心家庭夫妻权力关系的变化

文章从社会互构论的视角,对社会转型时期国家与家庭互构背景下农村非常规核心家庭内部夫妻权力关系的变化进行了探讨。随着“外出打工”家庭策略的制定,夫妻双方的权力分配适应了外出打工的策略安排,适应了双方的性别分工模式,体现了家庭整体利益至上的原则。     

马克思关于服务的商品性论述与法律对于服务的财产权保护

从本质上看,马克思的劳动价值论关于生产劳动与非生产劳动之分,并非以是否创造物质财富为依据,而是以是否为卖而劳动即是否生产商品为标准的.在社会主义市场经济条件下,应将生产劳动界定为生产商品的劳动.服务在本质上是劳动本身而非劳动力,因此服务活动作为一种商品,同时也是财产权的适格客体,应该纳入财产法体系.作为财产权的客体,服务财产除了独立于其具体提供者的人身外,还具有服务对象明确性、服务对价确定性和服务目的具体性的特点.     

论洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑

《政府论》中的政治观念一方面建立在洛克哲学思想的逻辑基石之上,另一方面也有着自身独立的逻辑链条。洛克于此书中以自然状态为历史前提,以社会契约论为理论基础,以保护个人财产权为核心,详细论证了国家权力的来源,以及国家权力结构和国家权力运行的理想模式。通过分析洛克《政府论》中政治思想逻辑中的几个组成部分,即经验主义认识论、对王权天赋论的驳斥、基于同意的政府理论和财产学说,对其各部分理论之间的内在逻辑关联进行了推理与阐释。     

个人房屋婚后被拆迁拆迁款仍属于一方个人财产吗

问:我和梁先生于2014年5月结婚,婚后的第3年,梁先生婚前拥有的一处个人房产被政府拆迁,获得拆迁补偿款100万元。半年前,我生了一场大病,此间,梁先生对我几乎是不管不问,并且我还发现了他和其他女性的暧昧对话,由此导致我们夫妻感情破裂。我提出离婚,在协议分割夫妻共同财产时,我要求把拆迁房补偿款100万元拿出来一起分割。而梁先生认为被拆迁房屋属于他的婚前个人财产,不属于夫妻共同财产,因而拒绝分割。请问:梁先生的理由能够成立吗?     

试论信息法益的扩张与刑法回应

随着信息犯罪的发展,其法益的扩张需要被关注和认可。无论是信息秩序还是信息财产都需要从法益的角度重新被认可。需要立足于理论探讨,从刑法的角度对信息法益作出恰当的回应。