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71.
高校教学秘书的心理失范及其调适策略   总被引:2,自引:0,他引:2  
高校教学秘书存在的心理失范现象,主要表现为缺乏足够的职业动力、非智能因素相对缺失等。这些心理失范问题有着主观、客观和制度方面的原因。鉴于此,高校教学秘书心理失范的调适策略应建立在优化办公环境和改革现有教学管理体制的基础上,并在调适策略上帮助其正确认识自我的心理状态、及时培养广泛的兴趣爱好和加强职业素质的持续锻炼。  相似文献   
72.
语言资源管理规划及语言资源议题   总被引:1,自引:0,他引:1  
语言的资源观可以帮助我们摆脱"多语多言"是"语言问题"的错误观念,但是社会交际中的语言隔阂以及言语交际失范的问题仍然存在;少数民族地区保存民族语言、民族文化与经济发展的矛盾仍然存在.语言最重要的功能就是它的社会整合功能.一个国家需要一种或几种通用的语言,这样它才能有效地行使行政职能.如果该国的人民比较普遍地掌握了通用语,这将有利于全国范围内的交流、协作和人力物力的流通.  相似文献   
73.
文化作为人生存方式的反映,凝结在人类生活的各个方面,是人类对自然和社会丰富性的总结,是人创造性的表现。在人类社会的发展中,文化模式起着越来越重要的作用,先进文化取代落后文化是社会发展进步的条件。落后的文化模式阻碍经济和社会的发展,表现为文化失范状态,产生了文化和发展的冲突,冲突的结果是文化模式和人的生存方式都进入高一级的阶段。文化转型是发展的深层表现,新文化模式所具有的创新精神和探索精神将从根本上冲破旧文化传统和体系的束缚,实现思想大解放,为社会的进步注入新的活力。建设现代社会,创建先进文化必须遵循以人为本的科学发展观。  相似文献   
74.
王磊 《决策探索》2007,(10):50-52
一、会计职业道德失范的现状 改革开放以来,社会主义市场经济获得长足发展,人们的经济条件、生活水平得到提高.同时,处在经济体制转变中的人们,思想意识和价值观念也在发生各种变化.会计工作处于各单位经济管理工作的前沿,会计人员身处财经大权的关键地位,在一些不健康的消极环境下,其价值观念不可避免地会受到影响,出现问题.在会计界突出表现为,会计信息严重失真,假账盛行.一些企业为了取得上市资格,扩大募股资金,已上市公司为了继续融资或维护上市资格,避免停牌、摘牌或者为了炒作股票、获取暴利等,通过各种手法虚增利润、进行盈余操纵、虚假陈述、故意隐瞒或蓄意歪曲重大信息等.  相似文献   
75.
教师教学失范行为与教育控制   总被引:1,自引:0,他引:1  
教师教学失范行为的产生和存在是不可避免的。教师教学失范行为困惑着教育管理者,也影响到学校的教育教学质量,还影响着学生的心理与行为表现,甚至侵蚀着学校的组织健康。研究教师教学失范行为的内涵、类型与教育控制措施等问题有着重要意义。  相似文献   
76.
学术规范化中的自律和他律   总被引:2,自引:0,他引:2  
学术失范行为严重阻碍了中国学术事业的进步,学术活动亟待规范化.规范化学术的建立需要学术活动中的个人自律、团体惩戒、社会监督和法律制裁相结合.在学术规范化的过程中,学术他律是基础,学术自律是升华,学术规范化是学术自律和学术他律的辩证统一.  相似文献   
77.
法律介入科研失范行为的必要性分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
传统上,科学界内的失范行为属于科学共同体管辖的内部事务,由科研道德规范,与法律无关.事实上,自20世纪以来,由于科研事业成为社会结构的重要组成部分、科研主体的改变以及道德本身的缺陷,法律有了介入科研失范行为的必要.全方位分析法律干预科研失范行为的必要性,可以为遏制我国科研失范行为的频繁发生提供一条切实可行的解决之道.  相似文献   
78.
网络行为失范的生成机制与应对策略   总被引:5,自引:0,他引:5  
网络行为失范是一种依托于互联网络而生成的特殊形态的人的行为失范。其发生,固然要借助于某些客观条件,但同网络行为主体的主观因素也密切相关。因此,客观便利条件助长下的主体自律缺失,可以看作是网络行为失范得以生成的内在机制。在应对策略上,倡导与强化网络行为主体的自我控制、增进对规范的建构和认同、加强对互联网络的管理以及对未成年人施以监管保护等措施,应当成为首选。  相似文献   
79.
村民自治制度是改革开放以来中国农民的伟大创举。作为“草根民主”,村民自治的实行不仅意味着农村基层民主化的发展,也奠定了国家政治民主化的基础。然而,近年来,随着中央规定实行了村务公开,村级财务问题日益凸显,越来越成为农村问题的焦点。为此,选取李村为个案,通过“上访材料,人员访谈等方法对李村财务状况进行了洞查,分析村级财务问题的现状、成因,并提出几点对策思考。   相似文献   
80.
戏曲教化功能的失范——元杂剧衰微论之一   总被引:2,自引:0,他引:2  
曾一度繁荣的元杂剧走向衰微的一个重要原因,在于戏曲教化功能的失范。这种现象是随着蒙元统治汉化水平的提高,儒家文统重新受到关注而出现的。教化意识强化以至急剧膨胀,超过了文艺教化功能的基本要求,出现了教化功能失范的态势。南北统一之后。置身南方文化兼容中的元杂剧个性不断销磨,对教化色彩浓重的家庭伦理题材情有独钟,却又不能通过自己的审美形式有效地负载。批评标准的变化,促进了戏曲向传统文化的贴近,以俗就雅过程,又使教化功能过度地强化。正是由于过分强调教化功能,到了促其失范的程度,本欲提高元杂剧的地位,反而造成了一代艺术的衰落  相似文献   
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