韩国人为什么吃不上牛肉？

网络上有很多谈论韩国人的吃的文章。这个我印象中可以称为富裕的国家，在吃上只能用“可怜”形容——韩剧里，排骨居然当作礼品送人，而收到这份礼的人居然还欢天喜地；还有，论个买西瓜在韩国人看来实在是太奢侈了，他们一般都论片买。我的一个朋友说，有一对韩国夫妇来中国，连吃3个月牛肉没换过菜，因为韩国牛肉太贵，不能这样撒着欢吃。     

学会享受儿女的“孝心”

西方有位哲人说:永远不要拒绝他人的好意。父母儿女之间也应如此。我年过古稀,但好奇心依旧有增无减,儿女总是投我所好,而我对子女的孝心从不拒绝。     

你没资格抱怨

这世上满是得了病还不想死的人,自杀未免太奢侈了。尼克今年25岁,出生于澳洲墨尔本,天生残障,没有双手,没有双脚,但他有财物规划和会计两个大学学位,有自己的投资公司,还有灿烂的笑容,一颗温暖的心。     

从服饰看近代早期英国社会奢俭观的冲突

17世纪英国海外贸易发展迅速,人们竞相购买进口的亚麻布和棉布服饰。进口服饰导致大量黄金外流,重商主义者和清教徒为抑奢奔走呼号。至17世纪末18世纪初,英国本土已具备生产丝织品和棉纺织品的能力。这些曾被称为"外国奢侈品"的服饰,急需开拓海内外市场,崇奢观念应运而生。到18世纪,关于服饰的奢俭观冲突在生产和消费领域渐渐减少,转而在政治和道德领域活跃起来。贵族男子通过简朴的着装树立远离奢侈品的道德模范形象,为其排斥王室而统治英国增添合法性和正统性。贵族的这种策略后来被中间阶层吸收和改造,简约服饰成为他们抨击贵族统治和要求参与政权的有力武器。     

时尚罪犯

在伦敦时，博导玛格丽特介绍一份工作给我。 这份工作的主要任务是尝试世界奢侈品牌的新品。我只需穿上巴宝莉的新款服装，或者弄双世界杯限量版的卡路驰洞洞鞋到街头招摇一下，就能得到比其他工作丰厚的报酬。     

公众人物在特殊场合更应注重形象举止

政府组织是公共性、权威性的组织,与老百姓的生活关系最为密切,对社会生活的影响最深远。政府官员的言行举止和着装等有时绝不是小事,因为它可能时时刻刻影响着公众的情感,有时会对危机事件的处理产生一定的消极影响。2015年1月2日,黑龙江省哈尔滨市北方南勋陶瓷大市场仓库发生火灾事故,造成1幢11层建筑物坍塌,5名消防员牺牲、14人受伤。事故发生后,最高人民检察院挂牌督办,公众和媒介广泛关注,从公共关系危机处理技巧方法看,组织领导人必须亲赴第一线。本来是到危机救援现场调度指挥,听取汇报,由于组织领导人自己一时不慎,引发了不该有的"舆情"。     

奢侈新义：优雅慢生活

要慢下来，是因为“快”让人错失了很多美好的事物；要慢下来．慢才能享受生活，找回健康；要慢下来，但不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们找到生命的平衡——     

美欧的“破相”与节约情绪

近年来，中国发展很快，但与美欧发达国家相比，仍有明显差距。按一般思维定式想来：美欧肯定很繁华，其国民生活也肯定很奢侈。然而，实情却是，美欧不少地方很“破”，其节约情结出乎我们的想象。     

从节制到奢华:古罗马人饮食文化探析

饮食是一项关系国计民生的大事,通过饮食文化可以窥见一个国家的基本现状。对罗马人而言,自罗慕露斯建城到罗马帝国分裂,他们的饮食文化也发生了显著变化:从开始的节制转向帝国时期的奢华。其原由主要与罗马的地域扩张有关。     

社会化媒体营销驱动下的线上线下双向融合零售模式对奢侈品牌资产的影响:一个理论模型的提出

在互联网和电子商务迅速发展的今天,社会化媒体驱动下线上线下双向融合商业模式的建立是奢侈品牌发展的方向。这一融合为消费者提供了更加丰富和多样化的体验创造了价值,品牌资产也因此受到了这一新零售模式的影响。文章提出了社会化媒体营销驱动下线上线下零售模式影响奢侈品牌资产的四面体模型。该模型适用于以品牌为核心建立起商业模式的企业,特别是高端品牌和奢侈品牌。