约翰逊期刊散文中的女性想象

一般读者的印象,约翰逊嫌忌女性.传统的两性观念在他身上依然起作用,不过在期刊散文《漫步者》中,约翰逊满怀同情地刻画了日常生活中形形色色的妇女.将《漫步者》置于18世纪英国社会的历史语境中,探究其中有关女性的热点话题:她们在消费追求和欲望表达中的尴尬境遇,在婚姻和教育上面临的种种束缚.约翰逊深知社会对女性的偏见和不公,坚持不懈地倡言女性教育.     

梅雪争春

雪后的荒原有种奢侈而凌厉的美,叫人目瞪口呆,无数的感慨完全失语,变成屏不住的呼吸,一阵高于一阵地蔓延。     

明代中后期奢侈风气的消极影响及其对策

明代中后期社会风气由简朴变为奢侈,尽管有促进就业等积极作用,但更多是对社会产生消极影响.为此,明代人提出不同建议,试图改变风气.但效果甚微.     

哈根达斯之中国变脸的传播学思考

中国消费者心目中的贵族冰淇淋哈根达斯,在其原产地美国却是普通的大众品牌。哈根达斯的中国变脸,集中表现为从大众品牌到奢侈品牌的转变。包括哈根达斯在内的二线洋品牌族群,在中国市场上实现了由中端品牌到高端品牌的成功变脸,其背后有着复杂的经济、文化、社会心理原因,同时也是企业成功经营和市场信息不对称的结果。     

五代时期统治者奢侈生活述论

奢侈是五代时期统治阶级的生活作风.他们热衷于营建豪华的殿堂居室,装饰令人眩目的生活环境,追求别致的服饰、饮食,沉迷于靡丽的声色娱乐,此外还有多方面的奢侈挥霍.对封建帝王奢侈生活方式的向往与效仿、南方相对安定的局势及富裕的经济、统治者生长于富贵环境、不知稼穑之艰难及最高统治者的"示范"及怂恿,是这一时期统治阶级奢侈之风炽盛的主要原因.这种奢侈生活造成了多方面的恶劣影响,不仅是政治腐败的根源,也是一些政权或民族衰亡的诱因.     

奢侈概念的现代性诠释——苏格兰启蒙时代的奢侈思想研究

苏格兰启蒙学派以道德情感论为理论基础,对奢侈概念进行了现代性重构,实现了从传统到现代的转变。该学派反对把奢侈定义为"矫揉度日、豪餐狂饮",提出奢侈是"满足感官需要的日益讲究",即奢侈就是享受。作为"享受"的奢侈在苏格兰启蒙学派那里是"中性的",并因其积极价值而被视为构成现代文明社会的一个重要元素并加以赞扬。苏格兰启蒙学派对奢侈概念的现代性诠释,对启蒙中国传统的奢侈观念以及现代文明建设具有重要的价值和意义。     

文化、消费与商业化: 晚明江南经济发展的区域性差异

15世纪中期以后的中国社会,尤其是在江南的某些地区,奢侈性消费推动着商业化迅速发展.许多地方志的编者对他们所关注地区两种并存的传统大惑不解:一方面,这些地区文学昌盛,礼仪修明;另一方面,他们不得不承认,这些地区人们的生活奢靡成风.学者们注意到,某些地区的文学传统与奢侈之风并行不悖;而另一些地区值得称道的却只有勤俭素朴的美德.这两种对立的现象显示了文化与经济之间潜在的因果关系,这种关系决定了中国不同地区,乃至在江南的不同州、县之间经济发展的不平衡性.     

幸福真的很便宜

一向认为幸福是件很奢侈的事，一向认为手头有大额存款，能住上豪华别墅，才算是真正拥有了幸福。一向认为幸福不应只是一个虚无的名词，必须通过丰厚的物质储备来体现。幸福像鱼，要得到它，你至少得买把钓竿，备点鱼食吧？幸福如鸟，要获得它，至少你得编织一个鸟笼吧？所以我一向认为，幸福不仅有价，而且很贵。     

女摄影师：用镜头去感怀——时尚摄影是一席奢侈的盛宴

摄影既是艺术行业，也是力气活，交叠着这两种性质，从事这种行业的女性显得有些神秘，散发着无尽的魅力。《女性大世界》请来了三位女摄影师，一位是中国时尚摄影界的才女娟子，一位是新闻摄影界的佼佼者Natalie，一位是个性十足的人体摄影师Emi，让她们来畅所欲言对摄影事业的点滴感受。