冲进性禁区的叙事策略与困境——20世纪90年代初期女性主义性爱书写

20世纪90年代以来的女性性爱书写从集体记忆中剥离出来,叙述女性自我的历史,对男性文本中的强大叙述进行颠覆,解构男权神话.女作家们以及她们笔下的女性清醒地意识到男权文化对女性的压制,必然寻求自我救赎,提出了文化突围的可能性.但在突围的同时却陷入另一种困境:对男性的依附与对男权的认同.     

对中老年难治性鼻出血的重新认识

目的探讨中老年难治性鼻出血的出血部位及治疗方法。方法采用鼻窦内窥镜技术查找出血部位,并针对出血部位进行局部治疗。结果出血部位位于嗅裂中隔面17例(45.9%),下鼻道顶部15例(40.5%),中鼻甲后端2例(5.4%),Woodruff静脉丛处1例(2.7%),出血部位不明者2(5.4%)例。经对出血部位的精确治疗,显效36例(97.3%),有效1例(2.7%),总有效率100%。结论这一结果改变了以往认为中老年难治性鼻出血多发生于鼻腔后端Woodruff静脉丛的传统观念,对出血部位的精确治疗也取得了较理想的疗效。     

独特的女性体验与独立的当代女性——当代爱尔兰女诗人古诺尔的诗歌的女性主义主题

努拉.尼.古诺尔是当代专用爱尔兰语(凯尔特语/盖尔语)创作并专注本土文化的爱尔兰诗人中声名卓著的一位。她的诗作巧妙地融合了爱尔兰传统和现代意识,带有独特的女性主义色彩,表现了强烈的女性意识和反男性中心思想。     

LDH在中老年恶性血液病血清中的变化及临床意义

目的探讨中老年恶性血液病患者血清中乳酸脱氢酶(LDH)的变化及其临床意义,为临床应用提供理论依据。方法将恶性血液病分为骨髓增生异常综合征(MDS)组、白血病组,同时设立再障组、正常组以示对照,应用国际血液学标准化委员会推荐的酶法对恶性血液病(MDS、急慢性白血病)、再生障碍性贫血(再障,AA)及正常人血清LDH进行检测并进行比较。结果MDS组、白血病组与正常组、再障组相比较血清LDH水平有明显差异,MDS组与白血病组相比较血清LDH水平有明显差异,正常组与再障组相比较血清LDH水平无明显差异。结论血清LDH水平可作为中老年恶性血液病与再障鉴别诊断及恶性血液病间鉴别诊断的观察指标。     

女性员工成长综合指标体系的建构

文章使用冰山模型界定女性员工成长的概念,明确女性员工成长的相关"成长关系"与"成长期"。构建促进女性员工成长的内在胜任素质系统,探析促进女性员工成长的外在支持要素。     

安娜与子君角色认同的危机及困境辨析

文章从女性角色认同问题所存在的困惑与危机入手,在传统与现代的交叉点上,透过对安娜和子君深层文化心理结构的剖析,来观照女性确立主体身份的艰难,从而探析集体无意识和个体无意识对女性确立主体身份的双重制约和影响。     

被历史扩大了的个人意见——孔子对女性的态度和后人对其的变形

孔子与女性的话题是一个存有许多误解的话题。误解的原因一是时代的局限，二是后世对孔子作为有意无意的变形。《论语》是谈论孔子和女性话题最为确实的材料，借助这部书的描述，可知孔子对女性的态度事实上较为矛盾，既有轻视、排斥，也有同情、体恤。后世经学家不断夸大甚至极端化了轻视、排斥的一面，而弱化或忽略了同情、体恤的一面，因此，在历史的误读中逐渐形成了一整套具有严密体系的压制和防范女性的道德规范，这虽非孔子本意，但孔子在中国人心目中的圣人形象及儒家思想的独特历史作用，自然招致人们种种的猜忌和批判。     

女性戒毒人员小组工作

一、小组活动的背景在我国,吸毒人群的女性化趋势明显,女性吸毒人数在过去几年持续上升。由于女性在生理、心理、经济和社会地位、社会角色期望与规范制约等方面的原因,使得女性在吸毒之后更加容易陷入边缘化状态,受到社会歧视和他人排斥。为更好地帮助女性戒毒人员,在社区内开展有效的戒毒模式,衔接戒毒人员在劳教所与回归到社区     

时间与现代女性叙述——浅谈中国现代女性小说作品中的三种时间体验

人是在时间中生成的,对时间的体验对应着人类对自我的认识.从现代文学中女性作家创作的小说着手,依据现代女性小说作品中显现出来的女性对时间的三种体验:循环性时间体验、绵延性时间体验、碎片式时间体验来透视女性整体的生存境遇.     

“家中天使”的悲剧——《一个小时的故事》和《穿夏装的姑娘们》的比较分析

《一个小时的故事》是美国19世纪女作家凯特.肖班的短篇小说经典。《穿夏装的姑娘们》是美国20世纪男作家欧文?萧短篇小说代表作。两篇小说虽然创作的时代不同,但都以精简有力的文字,讲述了一个深刻的故事。前者质疑了传统的婚姻,使原来处于男性中心社会视角盲区的现实得以呈现在读者的眼前,挑战了男性至上主义文学中的妇女形象;后者则聚焦于男性对女性身体美的欣赏,折射出男性对肉体的专注和对女性精神需求的漠视。两部作品都反映了传统婚姻对女性的压抑,表达了对女性作为传统的“家庭天使”的角色的怀疑和否定。