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991.
几乎所有的女性主义者都认识到,二元对立与男性中心的文化体系是束缚女性解放的最大绊脚石。但她们从强调男女平权、反对生物性母职,到欣赏双性同体的人格建构,甚至建议以女性中心替代男性中心的女性解放设想,都陷入了二元论的泥淖,从而无法抵达女性解放的目标。当代生态女性主义者和人类学家吸收了生态学的智慧,借鉴了史前文明的绿色精神,主张遵循生态整体性和生命平等的原则,创立一种消除一切对立、歧视和压迫的新型人际伦理关系——伙伴关系,从而致力于建构和谐平等的绿色生态社会关系模式——伙伴关系模式,以谋求女性乃至整个世界的真正解放。 相似文献
992.
18世纪后期到19世纪,英国女性主义者开始为妇女的合法权利进行理论论证,他们的思想成为第一波妇女争取平等权利运动的理论依据.玛丽·沃斯通克拉夫特的平等观念侧重女性的受教育权;哈里特·泰勒的平等观既包含政治上的平等权利,也包含财产的自主权利;约翰·密尔则从道德的进步与人类能力发展的角度讨论了女性解放和平等的必要性.三者站在不同的角度,对妇女平等抑或屈从问题做出了不同层次的回答. 相似文献
994.
赵玫"盛唐女性系列"的人物关系的书写走向中表现出独特的女性意识,在文化层面上意味着某种突破某种超越. 相似文献
995.
当代女博士生的婚恋价值趋向和性别意识特点 总被引:1,自引:0,他引:1
寇征 《中华女子学院学报》2002,14(5):19-23
文章以文化和性别研究为背景,在设定问卷和当面访谈的基础上,对女博士生的恋爱婚姻观、思想生活状况、价值观念倾向、未来理想以及她们的性别意识和对男女平等观念作了较深入的分析与探讨。 相似文献
996.
通过对33名女大学生的访谈,考察其对学习的认知及其学习效能感。在对所获文本信息进行了深入分析和诠释后得到以下结果:(1)由于大学学习方式的灵活多样性,导致了学习效能评价中出现了内部评价标准和外部评价标准的分离,引发认知失调;(2)被访女大学生通过三种途径协调两种评价标准之间的矛盾:重新界定“学习”,引申出两种学习观;对较差的学习成绩进行积极归因;引入新的协调认知的因素——兴趣。据此研究结果,建议适当鼓励女大学生自学并考察课下学习的效果,有效地将学习成绩和学生自我评价的学习能力统一起来,减少两种评价标准的矛盾。 相似文献
997.
薛定珍 《绍兴文理学院学报》2006,26(11):72-73
通过对高等职业院校女大学生存在的心理健康状况以及主要心理问题的原因分析,提出了加强高等职业院校女大学生心理健康教育的对策. 相似文献
998.
走出樊篱 找寻自我——《紫颜色》之女性主义解读 总被引:1,自引:1,他引:0
姚冬梅 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,(5):52-52,55
<紫颜色>是美国黑人女性主义文学的旗手艾丽斯·沃克的一部力作.本文运用黑人女性主义、同性恋女性主义等文学批评理论,从女主人公西丽的身份和性格发展入手,对这部小说进行了深入探讨,从而揭示出20世纪美国社会中的种族、性别、阶级、文化、两性关系等问题. 相似文献
999.
戴永新 《聊城大学学报(社会科学版)》2002,(4):102-105
李清照其人其作的研究历来是古代文学界关注的焦点之一。九十年代以来 ,对其人其作的研究有了新的变化 :研究观念不断提升 ,女性意识成了研究界的热门话题 ;研究方法也日趋多元化 ;以现代文化为基点 ,确立古典文化和现代文化的最佳契合点 ;关注的内容日趋细密 ,微观研究别具特色 相似文献
1000.
在妇女整体社会地位普遍不高、从政亦不广泛的南亚,却出现了由妇女执掌国家权柄的政治现象。深究一下南亚这些女政治家的背景就会发现,其共同特点是:她们几乎全都是被杀害的国家元首、政府首脑或政治强人的遗孀或女儿。她们之所以能够登上权力的顶峰,是与南亚政治派别的斗争根深蒂固、宗教和民族冲突激烈并难以解决及其特殊的家庭环境分不开的。 相似文献