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121.
陈双阳 《中山大学学报(社会科学版)》1999,(1)
本文主要以老舍《猫城记》、沈从文《阿丽思中国游记》张天翼《鬼土日记》、张恨水《八十一梦》等作品为典型,提出了中国现代文学“幻设型讽刺小说”的论题并加以阐释与剖析,探讨了这一类型小说的历史源流,指出了它在现代时期在现实性、深刻性、悲剧性等审美特色方面对以往作品的突破,并且借助它作为传统文学创作、批评中的“异类”角色所遭受的历史命运,提出了进一步的思考。 相似文献
122.
王继坤 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2014,(4):188-190
马年春节前收到同窗好友马长生教授的法学论文选《刑事法治的多方位思考》,洋洋近百万言,其研究成果之丰硕令我甚为称奇。而仅仅三个月后一部诗词曲集——《强国梦歌》(知识产权出版社2014年3月出版)又摆到面前。反复诵读之后,它给我的不仅是"称奇",更是心灵的震撼。我被他那炽热的拳拳爱国之心,铮铮强国之音及其丰富的内涵,深厚的文化底蕴,博大的胸襟,以及勇于进行艺术创新的精神所折服。一、炽热的爱国情是《强国梦歌》的动力之源 相似文献
123.
"美国梦"与"欧洲梦"都曾引起过不同程度的热议,这两者都有他们自己独特的特色,其中也不乏对中国梦的启迪。笔者在分析"美国梦"与"欧洲梦"各自特色的基础上,提出它们对实现中国梦的启示。 相似文献
124.
本文作者通过欣赏学生日常生活中的绘画作品,触发了对创作原动力的理解,真实地体会到创作的三大原动力:对生命的感知,生活的热爱;情绪的感悟和宣泄;梦想、梦境的呈现和记忆。感知、感悟、记忆、认知的过程是艺术作品产生的过程,也是当代部分青少年在成长过程中需要提升的内容。作为中职教育艺术类专业的教师,应该培养学生艺术专业素养,提高情商,增强表现意识,同时更要尊重保护学生的自我认知、思考、决策能力,让艺术作品更具有生命力,让艺术教育有更好的未来。 相似文献
125.
永恒的茧:尹玲诗集<<当夜绽放如花>>中的哲学思想 总被引:1,自引:0,他引:1
台湾诗坛一直把尹玲看成是一个单纯的“战争诗人”。实际上,战争只是尹玲诗创作的一个诱导性因素,诗人真正关注的是与人类的生存处境有着更普遍、更本质关系的“不流血的战争”的时间,以及人类超越时间困境从而达到“永恒”的可能性。诗人的结论是:只有“回忆”才能超越时间,拥抱永恒。 相似文献
126.
傅林辉 《东华理工学院学报》2000,(3)
汤显祖在任时“灭虎”、“纵囚”,回乡后“修桥”、“创办书院”,其“四梦”外的人生表现了他独特的人格魅力,有助于全面深入地研究汤显祖其人其“梦”。 相似文献
127.
129.
老蔡年近五十,生养一女一男。说起这个女儿,因他家近几代都是只生男丁,所以极得家人的宠爱,尤其是爷爷奶奶都极爱这个孙女儿。女儿十二岁了,长得健康可爱。可是最近,常诉头晕乏力、失眠多梦、心悸胸闷,且爱发脾气。食欲每况愈下,由每餐一碗稀饭递减至每天仅一碗,或干脆整天不吃。这样日过一日,姑娘变得精神萎靡,孤独忧郁,虚弱苍白,体重急剧下降。 相似文献
130.
鱼玄机考略 总被引:3,自引:0,他引:3
梁超然 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
《唐都学刊》1992年第2期的一篇文章中“鱼玄机并非死于温璋之手”的结论有失轻率,它所考之事的根据是两条错误的记载。作者根据史料考证,认为《北梦琐言》上“竟以杀侍婢为京兆尹温璋杀之”的记载是可信的,此外,还对鱼玄机的另一些行踪事迹作了考证。 相似文献