唐代东亚海上交通网中的“德物岛”海域

唐高宗出兵百济时的德物岛与登州海行入高丽渤海道中的得物岛,在不同语境中的地理指向并不相同,分别指的是今韩国大阜岛和德积岛。但就地理学范畴而言,得物岛实际上应该就是德积岛,由于唐时中国人对朝鲜半岛的海洋地理认知不清晰、信息来源不确定、信息翻译和传播过程中的偏差等因素的影响,形成了不同史籍中德物岛和得物岛这两个音同字异的名字,以及不同语境中的不同地理指向。这正是德物岛在当时的东亚海上交通中具有十分重要地位和作用的直接体现,德物岛海域是唐代东亚海上交通的十字路口。     

"万物并作"与"天人合一":先秦生态美学思想及启示

中国先秦时期有很多实用化的美学实践和关学主张,以"万物并作"与"天人合一"为核心的生态美学是其中典型的代表.生态美学表达了人类对生存环境问题的深刻关注."万物并作"主要揭示自然万物相互联系、相互依赖的关系,而且这种关系在动态平衡中实现依生、竟生、共生的生态循环;"天人合一"则要求人的行为应与天地自然保持和谐统一.先秦生态美学思想时社会群体和社会个体都具有明确的美育功能.研究先秦美学家的生态美学思想对于今天的美学研究以及美育的发展具有重要的启示意义.     

试论服务经济与体验经济异同

正自20世纪中期以来,世界经济结构发生了深刻的变革,自工业革命以来长期占据主导地位的制造业在西方国家国民经济中的比例日渐减少,作用日渐削弱,而各类新兴、门类繁多的服务部门蓬勃发展。服务部门创造的价值在国民生产总值中所占的比重大于50%,是对服务经济的一个公认判断标准。依据这一标准,西方发达国家早在20世纪70年代就进入了服务经济时代。在服务经济中,服务代替商品变成了社会上的主要经济提供物。     

浅谈慈善公益组织应不应该商业化

正一、引言在中国慈善公益组织日益发展的今天,商业化行为渐渐的被带入慈善公益事业,两者看似"花钱"与"挣钱"般相互矛盾的感念是否应该被推广和应用使得引发社会各界深度探讨。中国近代最早的慈善公益组织是中国福利会,由孙中山夫人宋庆龄于1938年6月14日在香港创建,迄今为止已发展了70余年。慈善公益组织的初衷都是为了集中善款善物来帮助有需要的人,可随着社会的发展,单一的捐赠形式很可能满足不了大量的被捐对象,加之市场化经济的融入,慈善公     

项目管理的多维结构体系

本文从时间、交付物、专业技术、管理职能等方面出发,尝试建立项目管理的多维结构体系。     

加强物业科学管理推进宜居重庆建设——加快推进重庆市物业管理科学发展的思考

笔者针对党的“十七大”报告提出的改善人居环境,让全体人民住有所居,推进和谐社会建设和中共重庆市委三届三次全委会提出“宜居重庆”建设的重大决策,如何加强重庆物业科学管理,改善人居环境,提高生活质量,构建和谐社区建设、促进城乡协调发展、推进再就业工程、维护社会和谐稳定的目标,开展了大量的调查研究,根据重庆物业管理中存在的突出问题,对如何加强物业管理的科学发展,助推“宜居重庆”建设提出个人的思考。     

略论人的管理与物的管理

人的管理的根本是达到管理系统的目标,抓好人际关系协调是人的管理的要求;资金、设备、设施和时间、空间构成物的管理的因素,有序、节约、效率和计划组织、成本控制作为物的管理的要求;管理必须从以人为中心的管理理念出发,管理必须从促进人的全面发展为旨,管理必须从处理好人与物的比例关系入纛     

互联网共享出行的物信关系与时空经济分析

本文从时空经济视角出发讨论了互联网出行服务在中国获得重要进展的原因,补充了共享经济概念,解释了大数据对于物信关系与结构演变的意义,总结了互联网共享出行的经济时空特点和发展条件,并分析了其在交通运输领域带来的影响。认为互联网出行服务利用数据化手段改善体验场景,以新的时空匹配模式推动改变原有交通格局,为解决传统集约性交通供给效率与离散化交通需求的矛盾提供了重要思路。提出的物信关系与结构分析框架也有助于深入认知各类互联网经济。     

构建和谐企业促进社会和谐

党在十六届四中全会明确提出了“构建社会主义和谐社会”的重要目标。企业是社会的经济细胞,构建和谐社会,必须构建和谐企业。和谐社会的人与人、人与物、人与社会三个方面的和谐也必定涵含在企业之中。因此,企业内部、企业之间、企业与社会的和谐一致,是构建和谐社会的重要层面,也是企业、社会同步发展的必要条件。     

基于物元分析的虚拟企业风险评估模型

风险评估与管理是虚拟企业成功运作的保障,对风险进行量化分析,是虚拟企业风险管理的前提条件,本文提出基于物元分析的虚拟企业风险评估模型,为虚拟企业风险评估提供了一条新的途径。