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81.
82.
鞠晶 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2014,(2):I0040-I0043
每年端午节,在香港大屿山的大澳渔港,总会响起龙舟竞渡的锣鼓声。1993年6月24日,农历五月初五的清晨,大澳依然有龙舟拖着载有神像的小艇巡游水道,岸上居民朝着龙舟祭拜,祈求阖境平安。而就在几个小时前的日本,在一场游戏节目的录制现场,黄家驹从舞台不慎跌落,头部最先着地,陷入昏迷。 相似文献
83.
依凡 《婚姻与家庭(性情读本)》2014,(1)
正2013年10月,湖南卫视的节目《爸爸去哪儿》火了。5个明星爸爸们带着自己的孩子出现在镜头面前,揭开了他们各自家庭和亲子生活的神秘面纱。在5对明星父子(女)中,王岳伦和女儿王诗龄,是最受观众和网友关注的……《爸爸去哪儿》,让父女俩爆红的同时,也给"表现"得并不如其他4位父亲"优秀"的王岳伦很大压力。女儿王诗龄,也让一些网友吐槽:贪吃、爱哭、太胖了。无论如何,王岳伦和女儿火了。而说到这对父女,我们就不能不提到他们背后的女人:著名主持人、现为深圳卫视节目总监的李湘。面对丈夫和女儿的突然蹿红、铺天盖地而来的质疑和赞美,她有什么话想说?2013年11月初,5年前采访过李湘的笔者,在北《爸爸去哪儿》镜头1——王岳伦去买鸡蛋,人家卖鸡蛋的说"4块钱一斤"。他说:"便宜点行吗?4块5一斤!"据说,很多人是在看到这个镜头后,开始喜欢上王岳伦的,但同时也为李湘抱不平。这样一个连砍价都不在状态的男人,李湘是怎么看上的?2005年,李湘在拍摄新专辑里的单曲《不用说爱你》和《0123456》两首歌的MV时,认识了后来成为丈夫也是她MV导演的王岳伦。从工作关系到恋人,再到这段恋情得到双方父母的支持不过一年,2006年,两人结婚。2009年10月31日,女儿王诗龄出生。在外界看来,李湘嫁给王岳伦属于"下嫁",两人的婚姻也一度并不被看好。事实上,婚后的李湘,为了经营好家庭,事无巨细都亲力亲为。王岳伦是典型的北方大男人,又是家里的独子,家务活一窍不通。"4块钱太贵了,便宜点4块5吧"的桥段,成了同事取笑李湘的铁证。李湘说,节目一播出,何炅就给她打电话:"湘湘,你太不容易了!原来王岳伦导演在家就是一个甩手掌柜啊!"王岳伦知道了也不生气,很无辜地说:"李湘本来就是一个极其称职的妻子和妈妈,家里的大事小事根本都不用我管,久而久之不就成甩手掌柜了嘛。"李湘怀孕后,推掉了很多工作,尽管家里请了阿姨,她还是不放心。一日三餐吃什么,李湘都要写好贴在冰箱上,让保姆阿姨照着菜谱去买菜。阿姨买完菜回来,她担心择菜不干净,还会陪着一起择。婚前,只要是朋友的邀约,李湘一般都去。但是结婚后,连何炅这个老友,她都经常拒绝。而拒绝的理由,基本上都是要在家收拾房间。以至于何炅说:"湘湘,你嫁给王岳伦后彻底变了,变得接地气和小女人了。不过,我支持你这样的变化。"但李湘从来不认为自己变了,而是觉得自己一直以来就是一个居家小女人,只是大家把她推到了一个女强人的神坛上,她没时间去辩解罢了。《爸爸去哪儿》中,王岳伦常常是5个爸爸中最不慌不忙、随意懒散的。而这也正是他真实的一面。为此,李湘偶尔也会抱怨。在女儿不到一岁的时候,李湘哄她睡觉后去客厅看电视。刚看了一会儿,王岳伦回家了,他换下拖鞋,二话不说就把电视给关掉了, 相似文献
84.
《诗经》中有许多描述民间婚恋的诗篇。文章通过研读《诗经》关于描写民间婚恋诗的文本并考诸典籍,分析这些诗篇中所反映的周代婚制婚俗以及其产生原因,指出《诗经》时代民间婚恋的习俗受地域、时代、族群三个因素的影响。 相似文献
85.
本文以代表中国电视从"政策式传播"向"公共传播"变革的媒介产品——"新闻群口谈话节目"为研究对象。分析该媒介产品的存在与发展对于媒体公共话语空间的拓展以及舆论方式对于公共政策的影响。本文通过对此类节目的内容、形态及影响力三个维度的实例分析,找到了大众传媒随着社会变迁而产生的新的发展趋势,即从"权力话语"到"公共话语"的前景。这一转变不仅回应着社会民主化进程对于媒介的某种期待,也回应着公众对参与公共事务,维护公共利益与自身利益的媒介期待。 相似文献
86.
在西方传播学者对大众传播媒介功能的经典论述中,"提供娱乐"是大众传播媒介不可或缺的四大功能之一。让观众在忙碌之余得到快乐放松,是电视节目娱乐秀的核心价值。中国内地电视的娱乐节目形态,经历了"从无到有、从单一到多元"的演进过程。20世 相似文献
87.
88.
郑亚楠 《福建论坛(社科教育版)》2007,5(12):52-54
电视文化产业的创新与发展已是不可回避的现实问题,而区域特色节目有望成为电视文化产业结构中的主导力量.本文从媒介机构、区域经济的视角阐述了区域特色节目与电视文化产业的关系问题,指出要确立区域特色节目在电视文化产业中的主导地位,必须解决好两个问题,即政策和人才问题. 相似文献
89.
情天恨海中的诺亚方舟——对徐訏婚恋题材小说的一种阐释 总被引:1,自引:0,他引:1
刘华 《宁波大学学报(人文科学版)》2003,16(1):22-26
徐讦的婚恋小说存在着两类题材取向一是带着晦暗色调的世俗婚恋,一是有着神秘浪漫气息的奇情异恋.作者旨在藉此来探讨性爱的世俗困境和救赎前景.而能疗救人性利己和分裂的爱以及能消解世界重荷和畸形的美便成了徐讦心目中心灵自由与理想爱情守护的神祗. 相似文献
90.
强化节目主持人的互动意识是广播媒体最基本的要求,主持人在主持节目过程中能否与听众形成互动,这是与主持人的良好素养及应变能力、民众化意识分不开的。没有了广播节目的互动,广播本身的生命力和影响力就会减色,就不会使广播的魅力显现,而且这种相互的互动往往是主持人以一种主持者的姿态和听众在进行交流。 相似文献