里耶秦简所见秦代县吏的调动

通过里耶秦简纪年文书的全面梳理和人名分类,可以发现"守""守丞"职称的正确含义以及县吏调动的取向。通过"迁陵吏志",可以看到迁陵县官啬夫及长吏不在署或出缺人数过半,反映了当时迁陵县里频繁出现代理职称是一种常态。秦代县级吏员的升转体系,其中的关键在于无秩(令史)与有秩(啬夫)间的转换、少吏(啬夫)与长吏(丞)间的转换,最后丞、尉升转为县令,成为600石以上的"显大夫",就获得与此下县吏不同层次的地位。这一升转体系的运用中,代理职务体系会成为重要环节,是不可忽略的普遍行政之一。     

园林景观端景设计探讨

园林景观端景设计具有非常重要的意义，高质量的景观端景设计不仅能带来巨大的经济效益，而且具有很重大的生态效益。然而，现阶段园林景观端景设计经常表现出生态效应意识薄弱、重规划轻管理等问题。针对该弊端，提出具体对策，以保证高质量的园林景观端景设计水平。     

制度与行为

新制度经济把制度与绩效之间的关系作为研究的重点，在不同的制度与不同的经济绩效之间建立了一种对应关系。其实在制度与绩效之间还有一个中介变量，即行为。在制度既定的短期中，制度制约着人们的行为，行为决定着经济绩效。当然在长期中，三者之间的关系不会是单行道，绩效又会反馈影响制度，或者使制度维持不变，或者通过非制度行为使制度发生变化。     

若愚与若智

若愚,指一个人看起来笨笨的,但其内敛的生命却蓄满了智慧。若愚之人,不是真愚,只是守愚,这是修身养性的一种境界,事事算大不算小,达观,大度,不拘小节。正如"理上之悟,是一悟,已近‘愚’之境界;事上之悟,事事悟,时时醒,持守如一,乃一大智者。"若智,指一个人外在看起来精明干练,聪明机巧,吃不得半点亏,实则是"草包"一个。是为"外智而     

泰克推出SFF8431SFP＋自动一致性以太网测试和调试解决方案

泰克公司日前宣布增强和扩展其SFF8431SFP＋一致性测试和调试解决方案，包括支持之前只能在示波器（如TektronixDPO／DsA／Ms070000D系列）_kv2极快速采样率执行的严格的TWDPc（发送端波形失真损失）测量。而如今，泰克现在又提供了针对基于以太网的SFF一8431SFP＋物理层测试的业内最完整的自动化和调试解决方案。该解决方案包括为重要TWDPc测量提供自动设置和执行的新SFP-WDP选件，以及新的主机一终f生主板（HCB）和模块一致Jf生主板（MCB），用于加快高速以太网和基于光纤通道系统的连接器设计的测试设置速度。     

判定三相变压器的连接组别

三相变压器连接组别的判定是教学中的一个难点,因为采用时钟表示法判定连接组别需要学生能熟练画出相量图。本文较为详细地介绍了一种新的简易判定方法——看图计算法。它由连接图写出几个简单数字并取其代数和就得到三相变压器连接组别。该方法学生能快速掌握,并在变压器的研究、设计、制造、使用和维修行业范围内具有较大的使用和推广价值。     

守与放——巴金《寒夜》叙事结构的分析

巴金的长篇小说《寒夜》的叙事结构简明清晰：汪母一守（儿子）一放（媳妇），汪文宣两守（母亲与妻子），曾树生一守（陈主任）一放（丈夫）。汪母守住儿子，儿子守住妻子，妻子守住陈主任，彼此关联，相依为命；母亲抛弃媳妇，媳妇抛弃丈夫，彼此分崩离析，或死或生，或离或逃。对习俗观念的怀疑扣批判，渴望从超越常规中寻求到自由。这种深层的文化意义源自《寒夜》历时性和共时性两个向度的叙事结构。     

借语文教育 育旷达情怀

适度的压力能使人因情绪兴奋而产生动力,但过度的压力则是青少年成长过程中潜在的、持续的、毁灭性的灾难源。借助语文教材中丰富的道家文化思想,帮助青少年摆脱痛苦,稀释烦恼,减轻压力,稳定心态,既是语文教育人文精神的体现,也是语文教师肩负的重任。     

此在呼唤,美善相乐——当代儒学固本鼎新之路

现世的沉沦之诠释学分析,经验性的不在场使儒学"走向无的无",常常背离人们应当理解的东西。儒学表达的是一种情感,更是一种需要——去理解的思想运动。儒学演进过程同时是不断克服相反现象的过程。固本守真、终极关怀。此在呼唤——追本溯源、天人合一。终极关怀,以人为本、美善相乐,传达生命情调与美感,至大美人生境界。儒学追求之哲宗"一个自己返回自己的圆圈",世界精神太忙于现实,太驰骛于外界,故而人们以经验世界的方式回到内心,转向自身、以徜徉自怡于自己原有的家园。以人为本,传达生命情调与美感。儒道相融、家国情怀,爱善相因、薪火相传,儒学革故鼎新。协真善美、美善相乐,至秩序和,以博大豁达的家国情怀、舍弃有限"小我"至无限"大我"之真理永恒。