说课"对数函数"

一、"说"教材 1.教材的地位、作用及编写意图 "对数函数"是中等职业技术学校通用教材(中国劳动社会保障出版社)<数学>(第四版上册)第二章<集合与函数>第五节的内容.     

清代汉、宋学关系研究中若干问题的反思

汉、宋学关系是清代学术思想史上至关紧要的问题。清末民初以来对此问题的研究已经不少,从既有研究的情况看,还存在四个方面的问题值得关注。其一,汉、宋学关系不仅是精英阶层的“学术思想”的问题;其二,汉、宋学之间的区别未必是壁垒分明的;其三,研究中必须摆脱先入之见,回归清人的语境;其四,应该重新由史料出发,完善与修正既有论述框架。     

七旬老战士宋世哲：毛主席瞄过俺的枪

宋世哲，南京军区某团“红四连”原连长，山东省章丘市圣景镇宋李福村人。1951年5月，14岁时，他积极响应国家“抗美援朝，保家卫国”的号召，报名参军。入伍后，曾任班长、司务长、作训参谋。1964年6月到北京参加“大比武”表演，取得步枪速射40发子弹、40秒钟、打掉40个钢靶的优异成绩，受到毛主席等党和国家领导人的赞赏。此后，他担任过团参谋长、中国人民解放军军政大学战役教研室教员，1982年转业，1997年退休。     

弄斧敢于到“班门”

中国有句成语叫做“班门弄斧”，班，即鲁班（一作鲁般，《墨子》作鲁盤），相传乃春秋末战国初鲁国的巧匠公输般。因为他木工的技艺十分巧妙高超，所以人们一直以“班门弄斧”来比喻在行家面前卖弄本领，自不量力。多用作贬义，如唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”郢，指郢人；楚国郢都的巧匠。强颜，犹厚颜，不知羞耻意。有时用“班门弄斧”亦带有自谦意，如宋欧阳修《与梅圣俞书》曰：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”     

历史与文明社会

“文明”这个概念意味十足地浓厚，可在人类学里，人们对它重视不够。我主张学习人类学的人，要读点有关“文明”的书。 要理解所谓“文明”，我们可以先读三本书： 1．福柯的《疯癫与文明》（刘北成、杨远婴译，三联书店1999年版）； 2．埃利亚斯的《文明的进程》（上卷，王佩莉译，下卷，袁志英译，三联书店1998～1999年版）；     

不是慈善家 痴心行善事——记黑龙江参美集团董事长宋亚东

扶危济困献真情宋亚东,一位成功的企业家。首创保鲜参、丰产素、白桦饮液和天赐康四大系列名牌产品,风靡国内市场,并远销欧美亚等许多国家。宋亚东从一口大锅办工厂,至今已发展成为拥有上亿资产的现代化企业,年人均创利税在黑龙江省同行业名列前茅。宋亚东同他所办的企业,自198     

中国宋学的历史贡献

中国宋学兴起的时代是中国学术思想史上继先秦“百家争鸣”之后的第二个发展高峰、黄金时代。发端之学、救弊之学、象数之学、气化之学、天理之学、事功之学、宗心之学、综合之学等学派的兴起,使中国哲学思想更趋理论化、系统化、完整化。     

20世纪以来宋代诗话研究述略

2 0世纪以来 ,宋代诗话的研究在整个古典诗话的研究中形成了自身一定的特色 ,具体体现在对诗话的整理、专书专家研究的开展及一般综论性研究之上。此三方面彼此渗透 ,共同推进 ,最终使宋代诗话的研究成为古典诗话研究中的重头戏