二元结构转换进程中的农村能源安全问题探讨

自20世纪90年代以来,在快速推进的城市化和工业化进程推动下中国二元经济社会结构的转换呈逐步加快之势.二元结构的转换在改善农村居民经济状况、调整消费结构、提高生活水平的同时,也在影响着农村居民能源消费方式及结构.为此,文章通过分析中国农村能源安全的现状、二元经济社会结构转换对农村能源安全的影响,探讨解决二元结构转换进程中农村能源安全所面临的主要困难,以确保农村能源安全的基本思路和有效之策.     

通货膨胀卷土重来？

处于高增长状态的中国经济也许有太多的问题需要解答,但通货膨胀已成为一个无法回避的重要问题。无论我们把物价上涨的原因看成是中国经济开始新一轮增长周期的特征,还是把它归结为新的高增长率投资周期出现的自然现象,抑或把它描绘成是扩张性信贷政策的必然结果,一切经济现象和物价数据清晰地告诉我们:通货膨胀确实来了。     

中国消费跨期替代弹性的两种统计估算方法

一、消费跨期替代弹性经验估算的理论与实践意义　　经济活动是包括厂商和消费者在内的各个经济主体的复杂博弈过程 ,消费者是经济活动的主导力量。尽管在特定的条件下 ,单个主体可能既是生产者又是消费者 ,但从生产与消费的关系而言 ,任何经济主体作为消费者时的需求代表了经济活动的最终目标 ,消费需求是经济增长真正和持久的拉动力量。经济政策与发展规划的制定和实施必须建立在对经济规律和经济发展方向的深刻理解和认识的基础上 ;必须顺应市场化和消费者需求的方向。经济出现紧缩或过热趋势有周期性的因素 ,但其根源还在于现有的结构和…     

浙江省城镇居民消费需求结构计量经济分析

2004年上半年,浙江省经济增长呈现了良好的势头.这得益于一些明显的有利因素,如政府在重视经济增长速度的同时,更加注意综合考虑政府支出、民间消费支出等方面的改革和政策配套,为经济发展提供了有效政策基础.     

目前农村消费市场发展缓慢的原因及扩大对策

我国目前农村消费市场发展缓慢、相对萎缩。深层次的原因主要有农民收入增长缓慢、负担过重、农村消费市场运行环境滞后、信贷消费迟缓、商品的城市定位等。应当通过切实减轻农民负担、合理调整农产品结构、努力改善农村消费环境和生态环境、适当降低信贷门槛、加快培育农村居民正确的消费观念等相应的措施来扩大农村消费市场。     

批判与高扬——析席勒在宗教观上的矛盾及其原因

席勒的思想中,存在着对宗教的批判和赞扬的矛盾。席勒相信人的自由和美德及神的存在,世俗的宗教压抑人的自由,所以受到席勒的批判,而作为审美假象的游戏的宗教,对人性的和谐起着导向作用,因而受到席勒的赞美。在席勒看来,人性的和谐并不是审美教育的完成,真正自由的人必须具有道德修养,这需要借助于崇高。而代表人类神性的宗教,作为一种典型的崇高,实现了人类的自由、美德及神性的统一,对人类的精神起着提升作用,因而得到席勒的充分肯定。以人性的完善为准绳,席勒批判否定人性完善的世俗宗教,赞扬肯定人性完善的神性宗教,这就是他在宗教观上产生矛盾的原因。     

浪漫伦理与现实理性:中产阶级的消费伦理及其两面性

消费前卫的中产阶级的消费伦理,即坎贝尔所谓的"浪漫伦理"主要表现在:消费理念上的享乐主义者;社会阶层区隔实践中的地位追求者;"品位文化"的跟从者与制造者;消费场中的表演者.但在中产阶级的前卫消费镜像背后所展现的则是基于其敏感的社会阶层地位之上的现实理性.中产阶级的消费伦理中寄托着这一阶层的现实理性,但就阶层的社会存在而言,中产阶级的浪漫伦理与其所寄托的现实理性在很大程度上存在着矛盾,而这种矛盾正是中产阶级发展困境的原因所在.     

普列汉诺夫科学无神论之路

普列汉诺夫并非天生就是科学无神论者,其宗教思想的最终形成是其艰苦探索的结果。重视培养人的品格,注重学习和钻研自然科学,全面深入地学习、研究马克思主义在这个探索过程中起着重要作用。但是在他探讨、阐发马克思主义宗教思想时由于脱离当时俄国的实际斗争、忽视自然科学等原因而没有达到应有的高度。     

20世纪三四十年代西北地区宗教生活的变迁

20世纪三四十年代,随着民族危机的加深和国民政府开发西北战略的实施,西北地区民众的宗教生活也发生了某些变化,具体表现为佛教信仰衰而复振,基督教信仰趋于兴盛,伊斯兰教活动与时俱进,道教信仰的衰落与留存;民间诸神信仰并行不悖。这从一个侧面反映了当时西北地区民众的精神状态和社会生活方式的变迁。     

河西地区农村居民消费结构分析

从河西地区近几年农村消费结构变动趋势来看,农村居民消费结构由低层次的基本生活需要向高层次的享受、发展性需要过渡。但由于受诸多因素制约,这一趋势发展较为缓慢,与全国整体的农村居民消费水平相比,还处于滞后状态。如何才能提高农村居民消费水平,是当前要解决的问题。