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81.
许俊达 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2005,29(5):8-13
费尔巴哈“爱的宗教说”历来否定者多,本文辨析其思想内容、实质及其两重性,指出“爱的宗教”是无神论的同义语,它主张以文化代宗教,是人们维系情感需要的产物,它其实并不是宗教,而是人本主义哲学世界观。马克思和恩格斯对它的批判是有分寸的。在现实社会中,它作为迷信的解毒剂、强权的缓解剂,作为改善人际关系的途径和宗教消亡的中介,仍能发挥出积极的社会功能。 相似文献
82.
“隐”伤藏在企业的“体内”不被觉察,会令“体格强壮”的 品牌一夜间轰然倒下 在品牌作为一个名词流行于企业的今天,我们的许多企业 对品牌营销还一知半解,做得好的也无非是那些已争取 了“驰名商标”或“中国名牌”,或者有较高品牌价值的 企业。这些企业表面辉煌,实际上却往往有“隐”伤,这些“隐” 伤藏在企业的“体内”不被觉察,常令貌似“体格强壮”的品牌不 是“阴天腿疼”,就是一夜间轰然倒下。 相似文献
83.
“方块布依字”及其在布依族宗教典籍传承过程中的作用 总被引:1,自引:0,他引:1
周国炎 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,(5)
“方块布依字”是布依族民间流传的一种仿汉字的记音符号 ,主要通行于宗教职业者群体。布依族宗教经文手抄本中的用字和造字方法主要有四种 ,或用与布依语相同或相近的音来记录该语音 ,或根据布依语词义、用汉语方块字的字符重新造字 ,或用与布依语同义的词来记录 ,或直接用汉字本身来记录。“方块布依字”在布依族宗教典籍及传统文化的传承过程中具有重要的作用。 相似文献
84.
河南省农户的消费倾向明显偏低,根据持久性收入理论,其主要原因是不稳定的预期收入、农业市场风险、气候因素、流动性约束、社会保障问题等。在针对这个现象的实证分析后,提出的具体建议是:提供宽松的制度环境、必要和良好的公共教育和医疗服务及良好的消费环境。 相似文献
85.
高树凤 《天津市财贸管理干部学院学报》2002,4(3):45-45
我们每个人、每个家庭都要消费日用品,而大量日用品是在百货商场购得的.时下,在商场购物需要砍价,否则会被看成是傻子.购物砍价也似乎成了一种时尚.某商家电视广告语就是"要想砍价过把瘾,请到××窗帘城."购物砍价真能给消费者带来实惠吗? 相似文献
86.
87.
臧云泽 《陕西青年管理干部学院学报》2002,15(2):28-30
宏观经济需求不足是我国目前经济发展所面临的主要问题 ,其存在的外在原因是消费不旺 ,这主要受到了不良的收入预期和不良的支出预期影响。而宏观需求不足的内在原因是产品质量的品种结构不合理 ,解决宏观需求不足 ,必须通过扩大需求和调整供给结构来解决。 相似文献
88.
华锋 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2002,21(1):43-49
《诗经》时代中原各诸侯国的地理位置及诗中所咏风物多数在目前尚存遗迹。《诗经》中作于中原之诗的文化内容,主要是:对祖先神灵崇拜的宗教文化;重视婚爱的民俗文化;追求人体美的文化心理。研究《诗经》时代中原文化具有重要意义:有助于重新认识文化的延续性;有助于明确认识地理环境与文化产生、发展的关系;有助于加深对中原文化乃至我国民族文化特点的认识。 相似文献
89.
浅析宗教和巫术的差异 总被引:2,自引:0,他引:2
王晓云 《江汉大学学报(人文科学版)》2002,21(6):79-83
宗教和巫术有高级和低级之别、理性和感性之异 ;宗教和巫术对现实的超越方式不同 ;宗教比巫术具有更高的文化性 ,更大的影响力 相似文献
90.