执笔染墨香 纸上尽抒怀

彭国亮,字江河,号佛岭山人,生于1962年3月,江西宜春人。宜春中学高级物理教师、宜春市政协一、二届委员,中国教育学会书法专业委员会委员、江西省教育学会书法专业委员会理事、江西省书法家协会会员、宜春市书法家协会副主席。     

老人语丝

△一个人走在人生的里程上,做下的事总会由自己的脚印记录下来。——江西宜春·陈宏德△翻开每天的日历,给你严峻的考验是作为。一个人每     

大爱无声——一对农村老人20余载义务抚养邻居3个孩子的故事

2009年12月28日,"道德传承——全国道德模范和身边好人(江西宜春)交流会活动及中国好人(江西)颁奖仪式"在宜春大会堂隆重举行。一诺千金,抚养邻居3个孩子27年无怨无悔,江西省铜鼓县温泉镇义田村年过七旬的陈寿生登上了领奖台。     

信仰与地方社会:唐中叶以来禅宗三大祖庭在宜春的文化建构

宜春是禅宗圣地。禅宗传入宜春已有一千多年的历史,在不断演变的过程中,逐渐形成了沩仰宗、临济宗、曹洞宗三个派别。禅宗之所以能在宜春落地生根,蓬勃发展,首先得益于宜春优越的地理环境和人文环境;其次,禅宗传播者在弘法过程中建构了一整套灵验故事,促进了信仰的拓展;再次,宜春地方官员、士绅、大家族成为禅宗发展的经济支撑和重要推力;最后,禅宗巧妙地与宜春当地民间信仰糅合在一起,获得了民众的信仰心理认同。禅宗正是在不断与地方社会的互动中完成了在宜春的文化建构过程,并生根开花。     

和谐宜居话宜春

宜春地处赣西,2000年8月撤地设市,辖樟树、丰城、高安三市,上高、万载、宜丰、铜鼓、奉新、靖安六县和袁州区,总面积1.87万平方公里,总人口536万。     

老人语丝

施恩于人'莫图回报(受惠他人'切忌忘怀)-**宜春·范禹华△身心健康是人生的第一财富,而健康财富的积累远非一日之功。--南昌·萧方薏老人语丝~~     

关于唐代梨园的几个问题考论

唐代的梨园弟子是具有高超技艺的乐工,在宫廷主要从事乐器演奏和歌唱、舞蹈活动。他们具有不同的身份,地位高的相当于平民,低的则为官户和官奴婢。有人认为梨园弟子在某些方面甚至取得了和达官贵人、士大夫一样的权利,这与史实不合。梨园设有称为“部”的内部组织,并分为几处。梨园所演唱的歌词有时采自唐代诗人的诗歌,这种机制在一定程度上鼓励了诗人的诗歌创作,从而对诗歌创作产生一定的影响。     

心语心愿

我想对年轻人说:请你们像爱护年幼的孩子一样爱护年老的父母,因为父母就是这样爱护你们的,这是回报,也是在储蓄你们的未来。——潘相国(江西宜春市)     

强化党政行为,完善合格村的创建机制--宜春地区三县(市)计划生育合格村建设调查

通过调查,从理论上总结了江西宜春地区建设计划生育合格村经验