全文获取类型
收费全文 | 690篇 |
免费 | 11篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 12篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 92篇 |
人才学 | 3篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 137篇 |
理论方法论 | 17篇 |
综合类 | 393篇 |
社会学 | 42篇 |
统计学 | 2篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 5篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 15篇 |
2019年 | 11篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 15篇 |
2016年 | 27篇 |
2015年 | 21篇 |
2014年 | 46篇 |
2013年 | 48篇 |
2012年 | 57篇 |
2011年 | 46篇 |
2010年 | 38篇 |
2009年 | 40篇 |
2008年 | 71篇 |
2007年 | 42篇 |
2006年 | 51篇 |
2005年 | 34篇 |
2004年 | 40篇 |
2003年 | 19篇 |
2002年 | 17篇 |
2001年 | 14篇 |
2000年 | 13篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
排序方式: 共有702条查询结果,搜索用时 0 毫秒
151.
肇庆全境都有客家人居住,但凡有客家人的地方就有客家山歌。四会市的迳口镇、鼎湖区的凤凰镇、高要区的水南镇客家人所唱的山歌尤为独特。四会市迳口镇的客家山歌歌词为九字句,旋律音调与歌词自然和谐,“mi、re、do、la”四音构成旋律,朴素简单。鼎湖区凤凰的客家山歌歌词为七字句,旋律主要由“mi、re、do、la”四音列构成,正音中无“sol”,也少用偏音。高要区水南镇的客家山歌,具有即兴演唱的特点,其旋律以“la、sol、mi”三音列构成,为礼俗歌,在“冠笄”礼中演唱,具有其实用性。 相似文献
152.
153.
客家文学是中国文学的瑰宝,为中央苏区文学的孕育与发展提供了丰厚的土壤。客家文学从内在精神、创作队伍到艺术表现手法等多个方面为中央苏区文学提供了借鉴或支持,是中央苏区文学的重要源头之一,为中央苏区文学的孕育、发展与繁荣作出了贡献。 相似文献
154.
客家山歌是客家文化重要组成部分之一,具有鲜明的区域文化特色和学术研究价值。本文以中国民族音乐形态学为坚实的理论依据,试从宏观把握对其植根的区域文化土壤及其客家山歌音乐本体“遗传基因”,从民族音乐形态学的角度深研客家山歌,试着构建新型深圳客家山歌体系。并有针对性地创新传承实践,搭建客家山歌在深圳文化对外大发展的平台,提升深圳客家山歌研究与发展内涵,实现深圳客家山歌体系构建与创新传承之可行性研究的意义。 相似文献
155.
156.
福建省龙岩市连城县是著名的客家民俗之乡,同时也是闽西中央苏区的重要组成部分,拥有深厚的红色底蕴与革命传统。在土地革命期间,连城人民在共产党的领导下,进行了艰苦卓绝的斗争。作为反映人民大众内心世界的艺术题材,革命客家山歌真实记录了连城人民反压迫、反剥削,为国家振兴、为民族进步的奋斗历史。本文以连城革命客家山歌为例,从歌曲题材、修辞手法与旋律特征入手,对革命客家山歌的艺术特征进行了分析与研究。 相似文献
157.
客家文化,是客家先民共同创造的物质与精神文化总和,中华优秀传统文化的组成部分。而客家地区的非遗文化,又在客家文化中,占据了极其重要的地位。其形式多样、特征鲜明,且与弘扬社会主义核心价值观的现实需求吻合,对于高校思政美育的发展,价值突出而影响深远。目前学界也正积极地思考和探索,力求将其融入高校思政美育。但从目前的情况来看,因基础研究的深度不够,其融入路径还显得单一,融入手段办法亦不多。有鉴于此,广泛搜集素材,并通过田野考察的方式,取得第一手原始资料。在此基础上,着手归纳、整理和分析,从将客家非遗文化融入实践基地活动、校园文化建设和科研体系共三个方面进行了探索,为客家地区非遗文化在高校思政美育价值的发挥方面,提供了可资借鉴的范本。 相似文献
158.
客家宗族组织治理作为客家民系社会管理的重要方式,具有“崇祖、重教、自治”的特点,在客家地区社会管理过程中发挥着重要的作用。因此,我们有,必要正视客家宗族组织治理问题,努力挖掘客家宗族文化传统形态中的现代因子,进行积极的引导,使客家宗族组织治理在社会管理创新,特别是社区治理、居民自治过程中发挥积极的正向作用。 相似文献
159.
钱岩 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2006,(4):111-111
黄遵宪是清末著名爱国诗人、外交家、政治活动家和教育家。在中国近代史上,他是一位走在时代前面,对我国近代史进程产生过影响的人物。百年回望,这位前贤顺利时虚怀若谷、不骄不躁;逆境中充满自信、不卑不亢。他思想先进,视野广阔,加之丰富的生活阅历,赋予他的诗歌创作以丰富的社会内容。他生于山歌之乡嘉应,儿时便感受着客家文化的熏染,所以他对客家山歌有着深沉浓重而又难以割舍的情结。在他的山歌作品中,活用口语和新名词,化深邃的理论思维以通俗的语言廓清。一、山歌之乡的卓越才童黄遵宪称赞客家山歌是“天籁之音”,并慨叹“人籁易为,… 相似文献
160.
作为祭祀祖先的象征物,四川的客家神榜几乎浓缩了客家祖先崇拜文化的全部内涵,是祖先崇拜重要的载体.对四川成都东山客家区的神榜考察表明,四川客家神榜从书写、张贴到祖堂的设置等各环节存在一套严格的禁忌体系,反映了四川客家祖先崇拜有一种宗教般的虔诚;客家神榜在祖先崇拜中体现出尊宗报本、宗族文化认同教育、祈福和预兆等各种功能. 相似文献